中国古典诗词历史悠久，内涵丰富，工整押韵，一直是中华璀璨文明中的绚丽瑰宝。几百年来，国内外的翻译家尽其所能尝试把中国古诗翻译成外文，既方便中西方文化的交流，也扩大了中国文化在世界上的影响力。本文主要谈的是著名翻译家许渊冲在中国古诗翻译实践中的两种翻译方法以创补失和浅化，在翻译实践中不可避免的“失”这个问题的对立统一关系，并且在具体的实践方法上进行了深化和扩展。本文分为五章：第一章是文献综述，谈的是近年来在学术领域中对于古诗翻译中的“失”，相关的学者和教授的实践思路和方法，以及在实践研究过程中存在的相关难点。进而探讨了中国古诗在翻译实践中的可译性问题，为后文相关的实践方法，实践标准的论述奠定基础第二章谈是的许渊冲翻译方法中的以创补失。先用许先生在实践中的一个例子来介绍以创补失这种实践方法以及它的实践意义。然后从补偿的角度，举了两个运用修辞手法来拟补古诗翻译过程中失的范例，最后总结提出了个人独创的“修辞补偿”概念以及相应的实践标准作为许先生以创补失论的具体实践方法和在翻译过程中处理失的一种具体手段。第三章谈的是许渊冲翻译方法中的浅化。首先探讨了在中国古诗翻译过程中，译者应该从外国读者的角度进行考虑和翻译。然后结合具体例子介绍了浅化以及浅化和翻译中失的关系。并且使用了归纳法，归纳了浅化在古诗的具体翻译实践中使用情况的三种分类。第四章着重强调了以创补失和浅化在翻译实践活动中的相同点和不同点，在处理翻译中的失一方面统一于中国古诗的翻译实践活动之中。不管是以创新的手段去“补”失，还是出于诗歌整体表述的考虑“故意”去创造失，目的都是为了将翻译中失的影响提高译文质量，提高翻译实践水平。同时也强调了翻译实践的重要性，指出了研究翻译理论不能“为了研究而研究”，必须要结合实践活动。第五章是结论部分，根据上述各章的相关内容，得出相应的结论。本文的另外一个特点，是在论述的过程中，不仅引用了许渊冲先生的译文作为例证，而且还使用了作者自己的译文进行说明，在某些章节中，还把许先生的译文和作者的译文进行了对比。因此，这篇论文的撰写，对于作者的翻译水平也颇有提高。