纳桑尼尔·霍桑是美国文学史上最具影响力的作家。他的小说《红字》使他永葆文坛盛誉。小说以十七世纪清教徒统治下的美国波士顿为背景,通过真实的场景和现实的清教哲学,功地描述了清教的残酷和它对人性的扼杀。然而霍桑的目的似乎并非仅仅是为了暴露当时清教的严酷状态,霍桑在小说中揭露了所谓的人类文明给大自然带来的极大的破坏以及造成的自然生态危机。然而,小说中体现出来的人类精神层次上的生态危机才是更深层次的生态危机。与此同时,霍桑提出了解决自然生态危机和人类精神生态危机的最好途径,即人类应善待自然,人与自然应当和谐相处。这种和谐正是霍桑和他同时代的人甚至是我们现代人一直在寻找的。只有在这种和谐之下人类才能更好地生存和发展。本文从小说本身出发,运用生态批评的相关理论从全新的视角对霍桑的《红字》加以研究。通过研究发现霍桑在《红字》中不仅揭露了自然生态陷入的严重危机,更揭示了人类精神生态陷入严重的危机。与此同时,霍桑提出了解决危机的办法,即人类应回归自然,更多地融入自然,人与自然应当和谐相处。本文由三个章节及引言和结论组成。引言部分对作者霍桑的生平,背景及《红字》一书的情节进行了简单的介绍。同时生态批评的相关理论在这部分也有所介绍。在综述国内外文学界对《红字》评论的基础上提出了本文的中心论题。第一章分析了《红字》中自然生态危机的表现。荒凉的码头、被砍伐殆尽的原始森林、狱门旁孤独的野蔷薇、州长家的零乱的花园等景象无处不体现着自然生态遭到的严重破坏。第二章分析了《红字》人物身上所体现出的精神危机。通过分析指出人类精神生态陷入的严重危机才是更深层次的生态危机,同时也是造成自然生态危机的根源。小说中自私自利、虚伪冷漠的各种人物是人际关系的真实写照,在这样的社会环境中人的内心是孤独的,物欲的极度膨胀使人们的生活方式、价值观念都发生了巨大变化。人类善良、宽容的美好天性也遭到扼杀。人类精神生态陷入的严重危机不仅使得人们粗暴地对待大自然,更导致了严重的心灵迷失。第三章分析了霍桑在《红字》中提出的解决精神生态和自然生态危机的办法,即倡导人类回归自然,亲近自然。霍桑通过对森林中人与自然和谐交融的画面的描写呼吁人类善待自然,亲近自然,回归自然。只有人与自然和谐相处人类的种种危机才能得以解决。结论部分则对本文所讨论的《红字》的生态批评研究进行了归纳和总结,并提出了本论文的研究价值和意义所在。