清代杜诗注本中,钱谦益《钱注杜诗》(以下简称钱注)、朱鹤龄《杜工部诗集辑注》(以下简称朱注)、仇兆鳌《杜诗详注》(以下简称仇注)、浦起龙《读杜心解》(以下简称浦解)、杨伦《杜诗镜铨》五家称善,《杜诗镜铨》最为晚出,融诸家之长而弃其短,以精简称,为杜诗注本中最适当最理想的读本。《杜诗镜铨》的出现既是杨伦浸染于毗陵尚杜之风、传承外家诗学的结果,更是明清两代杜诗学内在发展理路的必然,故论文的逻辑主线是通过对《杜诗镜铨》征引注释条目的辨别与承袭注杜思想的梳理,纵向勾勒出《杜诗镜铨》在杜诗学史的地位,并分析《杜诗镜铨》的特色。其次,杜诗学作为明清诗学体系的有机组成,必然受到当时诗学思想的影响,故对诗体正变、以意逆志、诗史说、诗分唐宋等诗学概念进行了梳理,将《杜诗镜铨》置于更为广阔的诗学体系中进行考察。再次,杨伦兼具注家与诗人的双重身份,将其诗集《九柏山房诗》与《杜诗镜铨》对照参酌,勾勒出杨伦注杜与学杜回还往复的过程,探析其诗学观念、诗歌创作与杜诗研究的关系。