2021年,我国公布第七次人口普查数据之后,我国的老龄化问题越来越摆在了全国人的面前,在这次人口普查结果中显示,我国六十岁及以上人口占总人口数的18.7%,达到了耸人听闻的两亿六千万,其中,仅仅六十五岁及以上人口的人口数量,也已经占到了总人口数量的13.5%。与此同时,随着新媒体技术的发展,以抖音、快手等平台为首的短视频行业也得以蓬勃之势迅速激增,越来越多的老年人在家人或者机构的鼓励、支持下参与到了短视频创作的领域,也涌现出了众多的“老年网红”,德波曾在他的《景观社会》一书中指出,“影像是完成了的物化世界观,并不能仅仅被理解为一种由大众传播技术营造的视觉假象。”原本属于“数字弱势群体”的老年人“热情地”参与到短视频领域当中,但这些看似搞笑、优雅、正能量的视频中却充满着德波所批判的消费主义的色彩,如同德波所批判的一样“展示出来的内容都是好的,只有好的内容才会被展示出来。”这无形之中使受众忽略了老年社会的疾病、孤独与歧视等尴尬的遭遇,即便是参与“景观”建构的老年人,也被自己建构的景观所误导。老年人为主体的“网红”在经济、名利、关注度等的刺激下,不断地将与自己生活大相径庭的“景观”创造并展示出来,不断的迎合着年轻人的价值观、消费观和喜好,而忽视了近9600万的老年网民真实需求,进而在无意中将更多的人裹挟进了消费主义所建构的“景观社会”中。“老年网红”在短视频世界中呈现出分类品类多样,分布不均,女性形象建构的“她形象”被延伸,城乡景观差异明显等特点。围绕“老年网红”所打造的“景观社会”进行分析,“老年网红”在消费主义影响之下打造的景观具有物化的世界观:强化视觉特效,生产者的虚假对象化:强调符号标签,景观的庞大堆积:内容同质化,景观即资本:消费主义盛行等特点,应证了德波所叙述的“景观社会”的特点。进而分析“景观社会”的成因应包括:“媒介赋权:网络技术助力景观塑造”“媒介即信息:视觉消费激发景观生产”“经济利益驱动:商业资本打造虚拟景观”“娱乐需求刺激:受众需求呼唤欲望景观”等。从而通过问卷、面对面访谈、作品评论区长期网络田野调查等方式,分析了“老年网红”景观化对于社会经济、文化、普通受众和“老年网红”自身产生的各种积极与消极的影响,包括解决就业,推动经济的正向发展,推动新的商业模式的发展,刺激消费主义,变现模式单一,依赖于生硬的植入广告或通过直播等形式带货,提高对老年群体的关注,提升家庭幸福,推动“适老化”的探索,提高互联网产品的“两用”性,“景观”与真实的差距,导致社会心理不平衡加剧等。并针对这些影响给出了合理可行的建议。