佛教伦理思想的依据是其人生哲学，即在佛教理论的基础上探讨人生的本质、意义、价值、命运，人生应当追求的境界，实现这种境界的道路、方法等。本文对《大乘起信论》人生哲学所做的解读，立足于其本身的思想与逻辑，解析其人生哲学的理论构成，试图揭示其在佛教伦理思想发展过程中的传承作用。《大乘起信论》人生哲学的理论构成，是以真如缘起论为理论基础的，它以真如缘起证明人生的本质乃是一个觉悟的过程，进而说明之所以会有这样的本质，源于真如本性有其“本觉”的内在属性。它又以一心二门的体系来描述其人生哲学诸要素的逻辑结构，并以此结构来解释众生证悟内在自明性的过程。所以，本文就以真如缘起、本觉、一心二门的次序展开论述，介绍《大乘起信论》人生哲学的理论构成。《大乘起信论》的人生哲学包括理论与实践两个方面，本文侧重于以中国哲学理论发展的视域来解析其伦理学意蕴。这一人生哲学涉及很多心性论问题，它既表征着印度传统唯识学转向中国如来藏学的倾向，也反映了中国哲学由本质论向人生论转变的趋势。