党的十六届四中届全会提出了“和谐社会”的概念，党的十六届六中全会就如何构建社会主义和谐社会做了全面部署。从此，构建社会主义和谐社会，不仅成为党的工作重心和全社会的关注热点，也成了学术界讨论的焦点。因此，从马克思主义哲学的视角来审视和谐社会建设，不仅对于丰富和发展马克思主义哲学具有重要的理论价值，而且对于构建社会主义和谐社会具有重要的实际意义。本文首先通过对“和谐”和“和谐社会”概念的梳理分析，认为以胡锦涛同志为总书记的党中央把构建社会主义和谐社会作为我国社会主义现代化建设的重要目标，不仅适应了改革与发展的新要求，体现了党和人民的共同愿望；也说明我们党对社会主义本质的认识有了新的提高，社会主义建设和指导思想有了新的升华，执政能力与执政水平有了新的提升。其次，本文认为根据哲学整体论的思想，世界的发展是一个有机的整体，世界文明的发展就是在各民族文明的相互激荡和相互作用的过程中实现的，全球化就是世界普遍联系的一种表现。根据哲学整体论的要求，构建社会主义和谐社会，必须坚持全球化意识。并在对全球化概念分析研究的基础上，提出了自己对全球化与全球化意识的理解。本文认为虽然资本主义是全球化的始作俑者，全球化是随着资本主义的产生、发展而产生并不断发展的，在今天推动全球化的主要动力也来至西方发达国家。但是，我们不能用旧的思维去看待全球化。实际上，全球化是生产力社会化程度不断提高的结果，全球化是各民族国家之间建立在金融和生产一体化基础上的经济、政治和文化的一体化与多元化在对立统一的矛盾运动中交织发展的进程，是所有的民族不可抗拒的历史进程，在这一历史进程中，谁能够主动参与，谁就能够把握未来。所谓全球化意识，是指在全球化时代的一种思维方式，是人们在思考问题解决问题时的观念和意识，具体要求就是：一是在当今时代不管我们解决什么问题，我们要充分认识到全球化的大趋势，要克服思想上的僵化，承认全人类的共同利益、共同的价值判断，承认超越意识形态和社会制度的人类共同文化和价值观，以人类的共同利益为价值取向，在人与世界关系的各个领域坚持人类的利益高于一切的原则，努力谋求民族国家与国际社会的和谐发展；二是面对全球化，我们要有一种兼容并蓄的精神，勇于并善于学习和借鉴人类的一切优秀文明成果；三是我们要积极参与国际间的政治、经济、文化、教育、科技等领域的合作，学会按国际惯例和国际社会的规则办事，把自己融入国际社会，成为全球化的推动者，充分利用全球化给我们带来的发展机遇，与所有国家共享全球化的成果。第三，本文认为任何事物或现象总有其两面性，全球化也不例外，全球化的出现，既为各民族的发展带来了无限的发展机遇，也潜伏着巨大的危机，要树立全球化意识，就必须站在哲学高度认真审视全球化对我国和谐社会建设积极作用与消极作用，既不能一味地迎合全球化，也不能盲目排斥全球化。要迎接全球化的挑战构建好和谐社会，必须坚持正确的原则，即：可持续发展原则、双赢博奕原则、多元化原则、共生原则；也必须选择正确的发展战略，即：一是要坚持普遍性与特殊性相统一，走中国特色的发展道路不动摇；二是要坚持辩证的否定观，善于借鉴国外先进经验；三是坚持与时俱进，坚定走创新之路；四是要坚持科学发展观，注重社会全面协调可持续发展。第四，本文就树立什么样的全球化意识作了具体的分析。一是要树立经济全球化意识，进一步完善社会主义市场经济体制，实现中国与世界经济的协调发展；二是要树立政治全球化意识，汲取人类一切优秀文明成果，改革政治体制，推进社会主义民主政治建设进程；三是要树立文化全球化意识，加强文化建设，实现中国文化的现代化；四是要树立全球化意识，加强党的执政能力建设，提高党构建和谐社会的能力。同时，本文也明确指出树立全球化的意识，并不是要求我们一味地去迎合全球化，我们必须清醒地认识到全球化既有积极的一面，也有消极的一面，在全球化时代构建社会主义和谐社会一方面要积极主动参与全球化进程，充分利用全球化给我们带来的发展机遇，但也必须时刻保持清醒的头脑，不能陷入全球化的误区本文运用了文献检索的方法、系统研究的方式、逻辑与历史相统一的方法、理论研究与实证分析相统一等方法。本文的研究结论是：在全球化的时代，一个国家经济建设与社会发展，不仅取决于自身能力与水平，也取决于外部环境的优劣。中国和谐社会的构建与国际社会的和谐发展密切相关，构建和谐社会必须树立全球意识，这既是符合整体论哲学思想的，也是全球化时代对我们提出的现实要求；而且，只有实现经济、政治、文化、社会发展与国际社会的协调发展，才能从根本上消除国际上存在的“中国威胁论”观点，为中国全面发展营造更好的国际环境。