士人在中国历史上占有非常重要的地位。他们不仅是中国文化的创造者和承担者,还是中国社会传统的操纵者和管理者。士人体现的精神对中华民族精神的形成具有重大影响。以往研究士人精神多侧重在先秦部分的探讨,而对秦汉士人精神的研究或多或少的涉及过,但并没有全面、系统的展开。本文以先秦到秦汉士人为对象,对这期间士人精神进行梳理,从而全面地考察其精神发展的历程,以及为何有如此的精神。文章正文共分为六章。第一章为绪论。首先叙说先秦至秦汉士人精神的研究现状:然后确立本文的研究方法及研究目的和研究意义:最后解释本文中的一些概念,比如士人、精神等,注重学术的严密性。第二章分析先秦士人精神。先秦尤其是春秋战国时期,是一个动乱时期。也正因为这样的政治环境,造就了不同的精神。第一节追溯了一下士的起源。从两个方面对士进行了阐释;接着对士人进行了一下分类,这样便于对士人精神的探讨。第二节第一个层次探究了士人的基本功能;第二个层次对士人进行了定位。第三节是先秦士人产生的精神。首先分析了士人精神产生的背景及原因。从两个方面对其论述:一是政治环境的影响;二是文化氛围的影响。最后是先秦士人产生的精神。着重分析了志于道、用世、自律、忧患、批判等精神。第三章探析秦朝士人精神的流变。进入秦朝后,士人被纳入专制体制之中,面对新的统治政策,士人发生分化。第一节分析了一下秦统一后的局面。第一个层次是从政治环境方面概述;第二个层次是从思想方面分析。秦朝在思想上实行专制,重用法家思想。第二节是士人面对这样的专制体制,做出不同的抉择。有的依附秦王朝;有的归隐;传承学术;有的反击秦朝。从中体现了不同的精神。第四章是对西汉士人的用世及精神的研究。在此章一共分了二个时期,也就是二节。第一节为汉初,及汉武帝之前。第一个层次探究汉初面临的问题的解决:一是经济的恢复;二是政治的稳定;三是边疆的安定。第二个层次是从文化角度来分析,汉初对其文化进行了调整,采用了一种与秦朝完全相反的措施,即“无为而治”的策略。第三个层次是士人精神的体现。第二节是武帝及其以后士人精神的演变。首先对汉中晚社会状况进行综述;其次从思想的转变的视角探析;最后是士人精神。第五章是东汉时期士人精神的演变。共分三部分:一是前期皇权的加强和统治策略;二是后期腐朽统治;三是士人用世及精神。第六章是结论部分。总结归纳本文的大意。