民居建筑是基于特定的气候状况、地理环境、以及社会因素,经过传统文化长久演变、浸染、沉积而形成,反映了人们物质生活与精神生活。它不仅应有祖宗留下了的官邸、商建、祠堂、住宅,还应包括其自身的民间艺术、习俗、信仰等居住文化。在安化漫长的历史发展过程中,随着茶文化尤其是黑茶文化形式的发掘和发展,对当地居住、生产、生活等各个方面产生的影响越发明显,而作为承载茶文化的场所——安化民居,从空间布局、视觉形态、细部装饰等诸多方面也都反映出茶文化的特征。在城市化迅速发展的背景下,外来文化的渗透、派系建筑的流行,导致了安化文明的趋同与传统文脉的流逝,民居建筑正在逐渐失去其原有的本土特色。文章试图以结构主义等相关理论为支撑,通过安化民居的艺术背景、构成形式、空间类型、装饰界面进行剖析,并辅以上云溪改造案例分析探究民居与茶文化的深层关系,民居中存在的问题以及应该如何使建筑风貌与其所在地域特征相结合,从而提出保护继承与活化传统民居营造策略。随着时代变迁,新型居住模式与传统民居空间形态产生分歧,大多数新建住宅只停留在居住以及使用的层面上,没有充分的顾及到文化以及社会方面的因素,从历史上来看,黑茶文化的根基在于安化传统民居,但却遭到不同程度的破坏与毁灭。保护安化民居就是保护祖先遗留的包括茶文化在内的传统文化,如何用科学的方式与态度去进行安化民居建筑的建设,如何对有着深厚历史积淀的茶文化进行保护与传承,也是本课题研究的重点。让我们知道从哪里来,到哪里去。