本文在先贤总结注解《金刚经》的基础上,比较分析了各家的说法,同时提出了自己对《金刚经》的认识。文章主要是立足于禅宗来谈《金刚经》,重点是讨论、研究《金刚经》对禅宗修行实践的影响及指导意义。文章结构大致可分为三个部分：第一章,对《金刚经》大义进行解析,主要分析经文对现实修行的指导含义；然后,浅谈禅宗的修行理路并对两者进行比较。经过初步分析,我们可以看出《金刚经》对修行及发心的要求正是禅宗的宗旨所在。第二章,对于“真如本心”的讨论,也就是有关佛教本体论的探讨。主要给出禅宗所追求的“本心”、“自性”与整个佛教本体论的关系。经过一系列的解析论证,我们可以肯定“真如本心”即“自性”,“自性”即“佛性”。第三章,结论。在前文比较分析的基础上,分从两个方面对全文经行总结。即开悟者与未开悟者与“无所住而生其心”的不同关系。这一讨论的前提是：无论众生开悟与否,一切众生本具佛性。主要讨论“无所住而生其心”与发明与未发明“本心”的关系。第一章是本文的关键所在,作者在其中不仅给出了自己对《金刚经》的解析,也直接探讨了经文是如何要求并指导禅宗的修行。经过第一章的讨论,全文所要探讨的主要问题已经基本解决。继而在第二章明确了“真如本心”与禅宗“自性”的关系,主要是为了达成禅宗与整体佛教所要追求的最终目的的统一。第三章给出结论,主要说明“无所住而生其心”对人生整个修行次第的现实指导意义。