作为近代立宪改良派的代表人物，梁启超一生的政治主张虽然复杂多变，但是，其政治管理思想却有着它自身的逻辑性。中国传统儒家经世思想和西方近代的进化论、三权分立等政治思想在梁启超身上得到了比较完善的结合。梁启超把孟子的“良知良能”说和西方的“契约论”相结合作为管理前提，把春秋公羊三世说和达尔文的进化论相糅合作为管理阶段，“法治”和“人治”并重作为管理手段，结合“单一制”和“联邦制”的管理政体，创建了一套与当时中国国情紧密结合的政治管理思想。他的政治思想和时代背景、人文背景、社会形态、政治意识形态等紧密联系在一起，在对中国传统政治文化的淬砺和对西方近代学说的借鉴过程当中，梁启超政治思想体系在批判和超越中国传统民本、“仁政”思想的基础上，借鉴了西方天赋人权学说、人民主权学说和近代国家理论，把自由、民主、平等、权利等观念引入中国政治文化场境之中，为旧中国的现代化奠定了坚实的思想基础，为中国近代宪政理论的建构、民主共和的传播、政治体制的进化，乃至民主革命的爆发提供了强大的理论体系和舆论支持。　　 梁启超政治理想中的国家政体构成与国民理想对过去半个世纪来各个思想流派中的绝大部分中国知识分子都有着持久的吸引力。梁启超继承了晚清思想中儒家经世致用的传统，同时将这一传统固有的关切转变为以他著名的国民形象为标志的新的人格和社会理想，其思想成为二十世纪中国意识形态运动的一个重要的和永久的组成部分。　　 本文主要采用史料搜集、文献索引法、对比分析等研究方法，结合辨证论和历史论，通过对不同时期梁启超的政治主张和行为进行分析，对梁启超的政治管理思想的演变进行研究探讨，并尽可能深入地探究与其发生的时代背景、人文背景、社会形态、政治意识形态等的联系及内在影响，从而希冀找出梁启超思想不断演变的根本原因，以达到由政治管理思想这个角度对梁启超做以比较独特的理论分析，并认识到他在中国近现代政治和思想史中起到的非凡作用。