互联网形成的数字化信息空间被人们称为“赛博空间”且以一种理所当然的方式在日常中使用,但人们鲜少追究其空间涵义。事实上,这个充满地理学隐喻的独特领域并非虚无缥缈、混沌一团,赛博空间内部存在地点和疆界,有着区域和层级的划分,它既是事件发生的场所,又附带了人们的主观体验,是一个三维立体、可感知、有丰富地理内涵和人文意义的空间样本。赛博空间不只是隐喻意义上的空间,它还具有多元混杂的空间形式和层级结构、独特的地理特性和空间内涵。从地理哲学的角度看,赛博空间是光滑空间和条纹空间相互依存并相互转化的混合空间。赛博空间既为人们提供了可以自由“网上冲浪”的平滑空间,同时众多的门户网站、个人主页又不断地通过纹理化创造了众多新的边界和辖区。赛博空间具有典型的块茎结构,其内部的次级空间像植物的块茎一样,以"and……and……and……"的结构并列联结,这种盘根错节的块茎图式即允许网络用户不断进行拼接式网络创造,也为赛博居民创造了无目漫游的机会。赛博空间为人类理解自身和生活的世界提供了全新维度。它一方面消解了现实中的“排斥地理”(富权力群体占据主流地理空间,而将弱势人群排挤到边缘空间的现象),为边缘群体和污名化群体提供了平等的群体空间,另一方面又通过亚文化隐形边界和技术性“屏蔽墙”制造并强化了新的群体空间区隔。赛博空间为人类提供了全新的体验方式,人们在亲身体验、想象式体验之余,获得了化身体验的独特经验。在更广阔的意义上,赛博空间还作为人类社会交往、文化生产和生活实践的空间存在,这意味着赛博空间不仅仅是一个技术空间,它还直接作为人类生存的环境而存在,人和空间的关系在赛博时代发生了巨大变动。人类“移居赛博空间”的事实暗合人文地理学“逃避主义”的逻辑,启发人们思考人类从现实空间向赛博空间迁徙并在赛博空间开启全新逃避模式的现象。赛博空间具有的盘根错节的块茎空间结构极易令人在赛博空间迷失方向,这也在某种程度上造成了网民在赛博空间“游牧”的状态,“游牧人”的身份继而导致了对网络资源的“虚假使用”：网民在赛博空间不断地浏览网页、下载资源,所收获的不过是一种虚假的“成就感”。赛博空间给人们带来脱离身体的全新体验,这种经验虽然独特却并不完全,而且人即便“定居”赛博空间,也会在生理需求的召唤下重回现实世界,学者们进而提出人类空间发展的未来存在于广袤的宇宙空间：人应该适当退出赛博空间,向遥远的宇宙空间开疆拓土。从赛博空间向现实世界回归性迁徙的可能性引导人类超越技术的思维,以一种空间的视角、人文地理学的关怀来关注和探析这个独特的空间样本。