秦瀛是乾嘉时期桐城派重要作家之一，其文承锡山秦氏家法，并得益于桐城义法，秦瀛的古文创作在相当程度上是对其文学观点的实践。虽然现今学术界与秦瀛相关的研究有一定积累，但是对秦瀛古文缺乏完整解读，本文拟对此作专门探讨:　　绪论部分主要介绍秦瀛诗文研究的相关成果及论文的研究目的和意义。　　第一章:梳理秦瀛诗文集版本。其诗文由秦瀛亲自编次，后几经后人撰述增修，先后成《赐泉堂集》《小岘山人诗文集》《小岘山人文集》《梁溪杂咏》《勾吴风土诗》等诸多版本。本文对秦瀛诗文集版本尽可能详细地介绍，考其渊源，比对各个版本诗文收录情况及差异。　　第二章:探讨秦瀛的古文观。通过细读秦瀛的古文，笔者以为“文本于经”与“经世致用”是他主要的两个文学主张，本章对此进行具体的发微。　　第三章:秦瀛的古文创作分类及其研究。秦瀛古文文体多样，内容丰富。本章将其古文主要分为论辨类、书信类、序跋类、杂记类、传记类，并对其内容及特色进行具体的分析，发掘其价值所在。　　第四章:考察秦瀛与桐城派文人的交游，以及对桐城派所产生的影响。秦瀛文归桐城，深得桐城义法，通过整理秦瀛与桐城派名士、学者之间的交游，有助于了解其古文创作的理念与风格的形成原因。秦瀛对桐城派的继承，又促使其推动了桐城派的发展，具体表现为家学传承和私人传授两个方面。　　结语部分对秦瀛古文成就与地位进行归纳，以对秦瀛的古文进行客观公正的评价。