本文以高友工、梅祖麟合著的《唐诗三论:诗歌的结构主义批评》为主要研究对象,通过文本细读,在梳理与评述其主要观点的基础之上,展示二人唐诗语言研究之全貌;通过对比研究,揭示二人所引进的西方语言学批评理论之于唐诗语言研究的适用性及局限性。论文的正文有四部分。在绪论部分,笔者对研究对象作了整体介绍,并对国内《唐诗三论》的研究现状作了宏观概述,在此基础之上提出本文的研究重点及思路,进而落实到论文的第一、二、三章——基于意象的唐诗句法研究、基于对等原则的唐诗语义研究以及唐近体诗的语言类型分析,其中前两章侧重对高、梅主要观点的梳理与评述,第三章则是对前两章高、梅观点的提炼,也是高、梅唐诗语言学批评的核心理论所在。第一章唐诗的句法研究,以“意象”为切入点,通过考察以名词(词组)为核心的“简单意象”和以动词为特征的“动态意象”,引出高、梅唐诗句法研究的三个核心句法理论——“独立性句法”、“动作性句法”以及“推论性句法”。第二章唐诗的语义研究,立足于雅各布森所提出的“对等原则”,着重考察高、梅将“对等原则”引入唐诗的隐喻与用典研究,进而指出二人对“对等原则”的发展与延伸。第三章立足于前两章的理论基础之上,重点分析高、梅的唐诗语言二分法——“意象语言”和“推论语言”、“隐喻语言”和“分析语言”,这种分类模式体现了其唐诗语言研究的核心思维方式。