近些年来，随着语言学的迅速发展，语言学理论越来越广泛地于其他学科结合。语言学理论用于文学分析就是发展成果之一。作为语言学的一个基础理论，言语行为理论不仅能用于分析现实语言，也能用于分析文学作品里的语言。　　 本文从言语行为理论的角度，对简·奥斯丁《诺桑觉寺》中的反讽进行了详尽的分析。文学反讽的显著特点是“言在此而意在彼”。该特点决定了我们可把反讽看做一种间接言语行为，因为间接言语行为就是通过“字面用意”表达间接的“言外之力”。文学反讽也有以言指事，以言行事和以言成事行为。我们分析的重点在于文学反讽的以言行事和以言成事行为。一方面，文学反讽的以言行事行为使作者借助反讽传达自己的深层意图，思想，信念等，并渗透作品的主题。另一方面，其以言成事行为使读者就像日常对话的听话者一样，对作品中的反讽进行分析，最终领略其真正含义，从而对作家所揭示的现象进行思考，领会作家思想，这些体会可能作用于读者身上，从而逐渐改变社会。分析《诺桑觉寺》中的反讽不仅可以揭示作品的主题，看到反讽在塑造人物形象，传达作者思想方面的作用，还能领略作品教育读者，改造社会的力量。　　 本文一共有四章：　　 第一章是总体介绍。首先简要介绍了简·奥斯丁和她的作品，接下来是对简·奥斯丁作品中的反讽研究的文献综述，然后阐述了本文的意义。　　 第二章是背景理论介绍。首先介绍了言语行为理论，奥斯汀的三种言语行为(以言指事，以言行事和以言成事)和塞尔的间接言语行为理论。接下来介绍了反讽的概念和种类，最后分析了反讽和言语行为理论的关系，阐释了反讽作为特殊的间接言语行为，也有以言指事，以言行事和以言成事三种言语行为。　　 第三章从言语行为理论角度对《诺桑觉寺》的情景反讽，言语反讽和戏剧反讽进行了详细的分析，并揭示了反讽在突出作品主题，在刻画人物，传达作者思想和教育读者方面的作用。　　 第四章总结了全文的主要内容。