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简媜,是当代台湾新生代散文作家,在她的散文里我们可以见到:从乡村的缅怀记事到都市剪影的描绘;从少女情怀的抒发到现代女性故事的演绎,从佛到禅意的领悟到童言童语的天真,简媜每次出击都给予读者一种全新的感受,她对散文的执著及热诚,使她成为台湾现代文坛中少有的“散文专户”。所以,简媜散文的多样性及丰富性,引起了海峡两岸学者的关注并给予很高的评价。 本论文追溯简媜自《水问》以来,一路走过的文学足迹,拟从“创伤性经验”、“佛学意蕴”、“原乡情结”、“女性意识”、“散文创作观”五个方面切入,以简媜于一九八五至二○○四年间所出版的散文集为研究主体,旁及未结集的单篇创作,来分析简媜散文,以下为本论文的研究体系结构: 第一章、“创伤性经验”:散文创作与简媜。本章参照简媜的访谈纪录、报刊报导以及作品本身,溯源简媜的成长背景,从精神分析的角度描摹简媜散文创作的心理学意义,并为其整体的散文创作的审美类型作了归类:“乡土篇”、“佛禅篇”、“女性篇”。本章在结构上总起第二、三、四章的内容,并与第五章前后呼应——第一章侧重从简媜人格心理层面来解读简媜散文,而第五章则从时代文艺思潮层面来理解简媜的散文,内在的心底波澜与时代汹涌的浪潮碰撞交织,形成简媜散文的风貌。第二、三、四章在第一章分析的基础上,分别从“佛学意蕴”、“原乡情结”“女性意识”的审美角度,对简媜散文进行详细地论述。第五章分析简媜的散文创作观。 简媜是个认真且自觉的创作者。她将写作视为要花一生心力去经营的事,早在踏入创作殿堂之初就对创作进行过深刻谨慎的思索,结构出清晰的创作理念与计划,以至于她能够在作品的质与量上进行严格的自我审视,树立独特的风格。第五章从简媜的作品与访谈、演讲纪录中,整理她的散文创作观,共分三节:“散文的固守与变革”、“作者死亡论”、“简媜散文的文体‘实验’”。这一章与第一章呼应并在前几章具体分析的基础上再从“散文创作观”的角度对简媜的散文进行一次“整合”性的描述,从散文创作的时代变革、理论创新的背景中对简媜散文创作做更深层的把握。这对于我们读通她的散文,了解简媜的散文创作观,理解其散文创作的文学史意义,无疑是很重要的。