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从海子去世至今,诗坛上一直延续着“海子神话”的述说,海子被视为“先知诗人”、“诗歌烈士”和“风流才子”,犹如一尊多面的神像。本论文探究“海子神话”的呈现形态、讲述手段及其背后所隐含的知识分子心态。全文结构如下:
第一章,呈现“海子神话”的具体形态,指出在“海子神话”中,海子具有三副面孔:“先知诗人”、“诗歌烈士”和“风流才子”。
第二章,还原真实的海子形象:他是一个出身卑微、经济拮据、爱情受挫、事业无名的“写诗的农家孩子”。“神话”述说者运用无稽之谈、细节想象、有意误读等手段,弥合了现实和“神话”间的差距,由此建构出“海子神话”。
第三章,分析“海子神话”背后的知识分子心态。揭示“神话”述说者视海子为“先知诗人”、“诗歌烈士”和“风流才子”,正体现着他们的精英立场、艺术至上理念以及旧式文人趣味。
结语指出:“海子神话”的绵延述说,透出了“神话”述说者内在品格的复杂性及历史延续性,透出了他们在新形势下的身份焦虑及凸显自身的持续努力。同时,也引出了一个更值得深思的问题:知识分子应当具有怎样的内在品格和实践方式,才能在现实中有效地发挥作用、凸显自身?!