本文在文献调查法和对比研究法的基础上,对马克思异化观与马尔库塞社会批判理论展开分析。对马克思、马尔库塞异化理论的思想来源以及主要理论内容进行历史梳理和归纳。沿着马克思学说的方向、结合时代发展的特点,马尔库塞指出了发达工业社会的技术进步创造了物质的繁荣,却也造成了人们在思想、文化、政治、生活上的一体化。通过分析提炼出马克思与马尔库塞异化理论的联系与区別:二者对资木主义制度进行了深刻且尖锐的批判。而且表现出对资本主义社会异化状态下的人的生存现实的关注。把改造社会、实现人性解放作为目标,并提出了对未来理想社会的建设构想。由于处于不同的时代背景,二者的世界观存在本质的区别。马克思将实现人的自由而全面发展作为人类的最终目的。提出只有消灭私有制才能消除异化。而消灭私有制必须依靠无产阶级的革命实践活动,最终实现全人类的解放。马尔库塞则从抽象的爱欲出发,提出爱欲解放论。以美学、艺术的方式来解放受到束缚的意识,借此找出破除现实问题并实现解放的道路。由于异化现象存在于社会发展的整个过程中,所以无论是马克思的异化观还是马尔库塞的社会批判理论,对当代仍然处于社会主义初期阶段的中国产生深远的借鉴意义。在具体的论述过程中,我将采取以下的行文思路:第一:分别对马克思和马尔库塞的异化理论主要特点进行比较研究。马克思以劳动异化理论为代表的批判理论为马尔库塞的社会批判理论的建立奠定了哲学基础。第二:第二部分是全文的核心部分,即关于二者异化理论的比较。以人的自由和解放作为理论分析的切入点,比较了二者在异化理论的主体、形式、产生原因和解决途径等四个方面的联系和区别。第三:这一部分主要承接第二部分,对二者的异化理论做一个总体的分析评价,指出两种异化理论的合理性和局限性,以及如何客观的对待理论本身的发展演进过程。第四:理论的分析最终是用来指导实践活动的,异化理论联系中国当前的社会发展实际,为中国社会的发展指明前进道路。