乔伊·小川(1935-),著名的加拿大日裔小说家、诗人和社会活动家。由于受双重种族文化背景的影响,小川的创作主题具有独特的冲突性和复杂性,其半自传性小说《伯母》发表于1981年,是加拿大少数族裔英语文学中的经典杰作之一。这部小说结合历史资料、信函、手稿和日记等不同的书写形式,记录了中根(Nakane)和加藤(Kato)两个日裔家族三代聚合离散的故事。本论文将该小说作为文本细读的中心,结合二战期间和战后日裔加拿大族群的流放经历,采用斯图亚特·霍尔(Stuart Hall,1932.02-2014.02)的文化身份理论和佳亚特里·斯皮瓦克(Gayatri C.Spivak,1942-)的他者理论,分析小说中三代日裔加拿大人文化身份的解构与建构。本论文结构共分为五章。论文第一章为引言,详细介绍了乔伊·小川的个人经历、创作生涯、代表作品、写作风格等,叙述了小说的主要故事情节,并阐述了本论文的研究目的与意义。第二章为文献综述,包括国外研究综述与国内研究综述两部分,综述了近年来关于《伯母》一书的研究动态与发展趋势,并在章节结尾对以往研究所涉及的主要视角做简要评述。第三章为理论框架,由两部分组成。第一部分介绍了斯图亚特·霍尔及其主要学术成就,分析了文化身份理论的背景、主要观点与意义。第二部分讨论了佳亚特里·斯皮瓦克他者理论的内涵。第四章为论文的主体部分,本章节共包括三个部分。第一部分阐述了小说主要人物文化身份危机的产生。第二部分分析了五位主要人物Ayako Obasan、Isamu Uncle、Aunt Emily、Brother Stephen和Naomi Nakane单一文化身份的建构。他们在经历文化身份危机后,对自身身份的追寻和建构采取了不同的态度和途径:第一代移民以Ayako Obasan和Isamu Uncle为代表,他们排斥西方文化,坚守自己的文化传统;第二代移民Aunt Emily和第三代移民Brother Stephen甘心被西方主流文化同化,对与生俱来的日本传统文化持消极态度,逐渐疏离本民族文化;另一位第三代移民Naomi Nakane难以在两种文化中做出选择,导致身份的迷失,在身份建构中陷入困境。第三部分分析了第三代移民Naomi Nakane在经历单一文化身份建构的失败后,开始正确认识、适应多元的加拿大文化生态,逐渐接受了自己变动的、异质的、不断建构中的“混杂”身份。第五章为结论部分。指出本质主义和二元对立的文化身份观坚持文化身份的单一性和固定性,这种排他的本质是引起文化霸权、创伤和身份危机的主要原因之一。同时,本论文认为文化身份的动态、混杂建构观为不同民族、文化之间的和谐共处提供一种可能性,这种可能性使“日本性”和“加拿大性”的天平达到最大平衡。论文的最后指出了本研究的局限和不足之处。