五四时期是中国传统伦理遭遇最大挑战的时代。传统伦理在新伦理面前遭遇一次次的解构,形成了新旧相杂,新旧激战的纷繁局面。作为新伦理、新文化的领军人物们由于身处新旧交替的时代,他们复杂的伦理背景、伦理选择以及伦理焦虑,都是非常值得研究的话题。鉴于此,笔者选取了郁达夫作为案例,来具体分析其小说中人物复杂的伦理取向。本论文共分为四部分,主要分析了郁达夫小说创作的伦理主题和叙事伦理,具体章节安排如下：第一章,简要介绍了郁达夫在异域视野里伦理观念的嬗变,以及这种新伦理观对文学创作的影响。从传统中国置身于异国他邦,新的思想文化,新的伦理观念,都对具有浓厚传统伦理观念的郁达夫是一个极大的刺激与诱惑。他在那里最先感受到便是宽松自由的两性伦理,以及重新审视个人和民族国家伦理。虽然他崇尚艺术至上,反对文以载道,但他的作品却避免不了对时代精神的表达,总是会不时地反应时代转型期的伦理嬗变。在他的小说中,他“本着内心的要求”记述了当时时代转型背景下新青年们的伦理困境,向我们展示了转型期青年的内心焦灼的伦理心态。第二章,具体论证分析了作为伦理主体的个人,在郁达夫笔下觉醒——沉沦(颓废)——毁灭的过程。在旧伦理遭受到严重质疑,新伦理并未完全建立且处于一种混乱的状态下,异邦新伦理的诱惑,个人本能的凸显,规范伦理的混乱,国家意识形态的分崩离析等,都促进了蒙昧的被规范的个体走向觉醒。但觉醒之后,个人的伦理价值与国家、社会的伦理纽带无法真正的连接,于是导致了个人的处于一种无所皈依的状态。他们的“沉沦”可以说是一种伦理追求和伦理信仰的迷失。当所有的信念都消解之后,在苦难的现实前面无力的时候,他们选择了自杀或者疾病带来的死亡。第三章分析了郁达夫小说表达的几种伦理形态。第一种是多重伦理境遇下形成的相对主义的境遇伦理观。在旧伦理并未完全坍塌,新伦理还没有真正形成人们的终极理念时,各种伦理思想相互激荡,模糊了真正的善恶观。第二种是对传统伦理进行着温情回味。第三种是对生命伦理的自我放纵,这可以说是对伦理选择迷失或者伦理困惑的一种自我放逐。第四章从叙事伦理的角度来分析了郁达夫如何叙事,叙事所产生的伦理效果,以及郁达夫的小说对自己和对读者的伦理意义。本文主要选取了内聚焦的叙事角度做了具体分析。他的叙事手法直接影响到文本效用的表达,那就是重新阐释在新的时代下,人物生命的丰富性以及生命存在的可能性。郁达夫以小说的形式来反思生命作为伦理个体的存在,既能在反省中忏悔自己,又能起到“牧人“的伦理意义。