《世说新语》是我国古代文学史上最著名的经典作品之一,作为志人小说的代表作品,以其高超的艺术成就和独特的风格特征,成为历代文人案头必备之书,在后世广泛传播。本文借鉴现代传播学理论和接受美学理论,切入《世说新语》的传播与接受问题,从传播方式、接受特点等方面进行研究,试图以新的视角,多角度地勾勒出其在中国古代的传播接受情况及特色。全文共三章:第一章论述《世说新语》的诞生。主要通过人物品评的由来、演变及人物品评与《世说新语》的关系的论述,探讨《世说新语》诞生的时代背景。并且对《世说新语》的文体、语言、作者的思想倾向和文本的审美特征进行浅析。第二章论述《世说新语》在各个朝代的传播和接受。将《世说新语》从成书后至清末的传播接受分为四大时间段,分别是:唐朝以前、唐宋时期、元代、明清两朝。以时间为序,逐个分析每个时间段内,《世说新语》传播接受的途径和特点。以唐宋时期和明清两朝为论述重点。通过对各时间段《世说新语》传播接受的文献的爬梳和整理,勾勒《世说新语》从产生到清末一千四百多年的传播接受史。并在此基础上,对各时间段的《世说新语》接受中的具体问题进行探讨。第三章分析《世说新语》在各代的接受主体和接受类型。通过横向、纵向两个方面的分析,梳理出《世说新语》在传播接受过程中接受主体从门阀士族,文人官僚,到普通民众的嬗变。并对《世说新语》文献、赏评、娱乐的接受类型和接受特点进行详细剖析。