在中国当代作家中,张贤亮是写男性比较引人注目的一位,他的作品对男性灵与肉的描写已达到相当的高度,甚至为同时代和后来的作家所不可企及的。本文以张贤亮的小说作为论述的依托,来讨论中国现代化进程中,男性气质的发展变化：从“男子汉”的时代讲述到男性身上的女性气质呈现,直至男性神话大厦的坍塌,这样的发展变化过程与中国其他作家对男性的书写也有明显的对应关系。 引论部分主要交代研究的主要内容、理论视角以及现实意义。 正文分五章进行论述：第一章,张贤亮小说研究的现状回顾以及新批评空间的开创；第二章,改革文学中的男性具有典型的支配性男性气质,男性总是“高、大、全”式的人物,女性只是准备为了这样的男人献身。在中国,现代性还是在弘扬男性精神,即支配性男性气质,“厌女症”现象十分明显；第三章,男性知识分子的女性气质的表现,张贤亮的作品总是用男人的眼光去看女人以及其中包含的权力关系,从男性性的自卑来透析男性和女性一样具有“阳物崇拜”心理：第四章,“男子汉”文学在中国当代文学中可谓昙花一现。在新世纪文学中,“男子汉”文学已经渐成绝响,男人的女性气质倒成为文苑中一道亮丽的风景。从伍尔芙的“双性同体”的理论,荣格的人格面具的主张,我们获知,男人身上潜伏着女性气质,女人身上潜伏着男性气质,这种双性气质统一于生活中具体人的精神世界,从而形成完整的人格特征。在此基础上,论者主要引用了荣格的“阿尼玛”等精神分析学术语对张贤亮小说中的男性人格特征做了深入探究,并认为“完整人”的理想作为张贤亮写作的追求和动力。第五章详细论述了宏大叙事与微观叙事、公共领域与私人领域、感性与理性几对范畴中所涉及的性别学内容,但现代性和男性气质的关系却是贯穿全文始终的主线。 结束语归纳出基本结论,为进一步研究提出展望。