清中叶始随着西方文明的传入,北京城市近代化起步,城市建设的开展改变了北京市民传统的物质生活结构,冲击和改变了人们原有的生活方式,老百姓的衣、食、住、行等均被纳入了近代先进生活方式的轨道。北京竹枝词里有着众多关于清至民国首都民众日常生活的真实记载,描述了北京的风土人情,同时也记录了古老中国的都城从传统落后一步一步走向现代文明的艰难历程,其社会史内涵丰富而深邃。北京竹枝词缘起于元代,发展于明代,因近代特有的政治格局、深厚的文化积淀和当时的思想革新而鼎盛于清末民初。涵盖自然景观、怀古咏史、时政与制度、日常社会生活图景和民风民俗等内容题材,同时具备京味儿十足和大量使用典故等文艺特征。竹枝词里近代北京市民的日常饮食品种齐全优质,节日食俗丰富多彩,饮食生活则苦乐参半;饮食市场综合与专业饮食店愈加鲜明,饮食摊点和商贩更加机动灵活,茶馆和酒肆则遍布北京城。呈现出多地区聚集、多民族杂糅和中西餐并立的文化地域性。此历史时期北京城市交通工具则经历了传统马车等畜力拉车向火车、汽车等现代方式的转变,道路建设也由尘土漫天的土路向洁净绿化的新式马路过渡,市民交通法规意识从匮乏到逐步的建立。娱乐生活层面,一定程度上可谓北京市民促成了京剧的形成,北京人不管是普通市民、文人雅士还是贵胄官员,不管是喜庆大事、节令假日还是社交宴会,均前往专门戏园、茶楼茶园和宫廷堂会等场所观戏,而京剧也以其丰富多彩回馈了晚清民国的北京市民。