在当前我国乡土社会越来越深入地参与外部市场的过程中,传统乡土社会的价值坚守逐渐走向边缘化甚至瓦解,新的代表现代社会的价值逐渐被生活在乡土的人们所接受,尤其是新生代,其作为乡土社会未来的发展力量,更是处于传统价值与现代价值博弈的最前线,其价值观念的变化与形塑是需要认真探究的。本文以地处西北黄土高原腹地的一个小山村——黄村——作为田野地点,以“离农”这一在乡土社会普遍发生的现象为切入点,探究了在现代性拓殖背景下黄村学生“离农”意识的生成与发展问题。本文主要尝试去解答两个问题:一是黄村学生的“离农”意识是如何产生并发展的?在此问题的分析过程中,笔者借鉴了社会认同理论有关社群关系的经典分析,着重从社会心理的角度考察时代变迁背景下的城乡博弈对黄村学生“离农”意识的建构所产生的重要影响。二是黄村学生的“离农”意识具有怎样的特性,以及其对黄村学生的乡土或城市社会生活产生何种影响?在此分析过程中,笔者考察了乡土年轻一代的“双重边缘化”问题,并对传统与当前乡土社会个体的“离农(乡)”特征进行了比较性分析,尝试解答在传统社会中极具负面意涵的“离”如何转变为在当前具有正面意涵的“离”的过程。本研究发现:一、与现代性对乡土社会的全面拓殖相伴的是对乡土社会的全面污名化,在此过程中,乡土居民普遍认同了这种污名赋予并生成污名意识,从而对作为外群的城市社会产生价值偏好,而对作为内群的乡土社会则产生贬抑情感;二、“离农”意识的建构是黄村学生在社会化过程中逐渐产生城市偏好和乡土贬抑的价值观生成过程。当黄村学生触摸的直接经验与外界传输的间接经验达成一致时,对城市社会的价值偏好和对乡土社会的情感贬抑便内化进其认知结构之中,进而生成个体的“离农”意识。但当前黄村学生的“离农”意识建构过程具有虚拟性和片面性的特征;三、当前的黄村学生是“悬浮”在乡村社会的,他们之于乡土社会的生产和生活经验普遍匮乏,由此而引发的结果是,黄村学生对乡土社会的情感趋向淡漠,且他们普遍不再具有传统乡土居民所拥有的勤劳、节俭、能吃苦和坚韧等品质;四、当乡村成员的“离”被赋予了摆脱乡土污名,走向优势社会(城市社会)的功能时,传统社会中“离”的负面意涵开始走向正面了;五、对于那些从学校辍学而进入城市社会务工的个体而言,他们逐渐成为游走在城乡之间的“无根”一族,并且经受着城乡社会的“双重边缘化”。