“国运兴衰，系于教育”。教育是一般民众接受知识、提高素质的有效途径，是人们掌握技能、增强自我意识的有力保证。中国由于受几千年来儒家“男尊女卑”思想的影响，女性始终被排斥在学校大门之外。近代以来，随着国外先进思想和科学技术的传入，女子教育问题也逐渐被世人所重视。清朝末年，外国传教士开始在中国创办女子学堂，这一举措激励了当时受过先进思想熏陶的进步人士。作为北方女学发展的代表省份之一，直隶省早在1902年，就有严修在天津创办了“严氏女学堂”，拉开了直隶省发展女子教育的序幕。鉴于各地开始创立女学，1907年清政府出台了《女子小学堂章程》（二十六条）和《女子师范学堂章程》（三十六条），正式将女子教育纳入学制系统之中。自此，直隶省的女子教育在政策保护下开始了独具特色的发展历程。民国北京政府时期，教育部出台了一系列促进女子教育的政策，为女学在全国的发展提供了有力保障。直隶省各级政府在以前女学发展的基础上，努力将各类女学普及到全省各地。在女子学校教育方面，直隶省将重点放在了初等教育和师范教育上，尤其是女子小学堂和女子中等师范学校。早在清末全国第一次教育统计时，直隶省的女子小学堂数就位列全国首位，这一成绩是其他省份不可比拟的。民国成立后，在直隶省各级政府的努力下，女子小学校基本覆盖全省各地，有更多的适龄女童走进学校、接受教育。在师范教育方面直隶省更是成果显著。1906年，直隶省就率先创办了中国近代第一所女子师范学校——北洋女子师范学堂，开启了女子师范教育的征程。民国北京政府时期，直隶省更是将重点放在了师范教育上，女子师范学校在师资力量等方面甚至超过了某些男子师范学校,在发展程度上也居全国首位。直隶省在学校教育广泛开展的同时，作为辅助手段的女子社会教育，也在政策的支持下得到了很好的发展。从受众群体上看，民国北京政府时期，直隶省的社会教育逐渐面向生活在社会底层的妇女，为她们提供受教育的机会，使他们摆脱文盲半文盲状态；从教育形式上看，妇女讲习所、女子夜校、妇女识字所等成为女子社会教育的主要形式，丰富多彩的教育组织为各类妇女提供了接受知识的条件和途径。作为女子学校教育的辅助手段，直隶省的女子社会教育在这一时期为女学发展起到了不可或缺的作用，取得了可喜成绩。作为中国近代女子教育发展的代表省份之一，直隶省的女子教育取得了令人瞩目的成绩。它和其他代表省份一起推动全国女学发展、妇女解放以及男女平权思想的传播。同时，直隶省在女学发展初期的各种经验，不仅在当时为其他省份所运用，对当今教育发展也极具借鉴意义。然而，相较于江苏、山东等女学发展的代表省份，直隶女学在发展程度方面还存在一定差距，在普及深度方面还存在不足。这从一个侧面反映出直隶女学的发展存在一定的历史局限，主要是传统观念束缚、女学经费匮乏以及频繁的战事和匪患。这一系列因素相互作用，延缓了直隶女学事业发展的脚步。民国北京政府时期，直隶女子教育的发展历程，是中国近代女子教育发展历程的一个缩影。对其进行深入考察不仅有助于探究中国近代女子教育的发展脉络，更有助于当今社会“科教兴国”战略的实施，为当代河北省的教育提供历史的借鉴和启迪。