论文部分内容阅读
信仰既是人类社会生存实践活动产物,又是人类的一种特殊的精神存在方式;信仰居于社会价值体系的核心地位,是真理与价值的历史性统一,体现着人类超越性的精神需要和对于终极性价值目标的执着追求。对于个人来说,信仰关乎着人之存在的意义与价值,对社会而言,信仰则是一个社会稳定、发展与凝聚的灵魂和精神支撑。然而,具有终极意义的信仰,其具体的历史表现形态,又体现出非终极的历史性的一面。任何信仰在其发展过程中,总会面临其与人们历史地变化了的价值需要的矛盾,产生这样那样的信仰问题,甚至是信仰的危机。当代全球性的信仰危机与现代性密切相关,从某种意义上说是现代文明的伴生物。但中国在现代化进程中的信仰问题,有着自身的特殊性,从本质上来说,当代中国的信仰问题是信仰的困惑而不是信仰的危机。以马克思主义、共产主义和社会主义为核心的政治社会信仰,虽然在现代化的进程中遭遇到前所未有的质疑与挑战,使人们对之的信仰产生疑惑与动摇,但无论从马克思主义信仰自身的真理性与价值性来看,还是就当代中国信仰的历史性选择及现实的国情而言,坚持以马克思主义为核心的政治社会信仰,仍是理性的唯一选择。当代中国所需要的不是所谓的西方自由主义价值信仰,或宗教信仰,而是在坚持马克思主义信仰的前提下,对其予以科学的与时俱进的重新阐释与建构。当代中国信仰的重塑是一项十分复杂而又长期的工程,既要广泛吸收人类尤其是中国传统文化中优秀的文化价值成果,更要凸现当代中国化的马克思主义精髓,在理论建设、制度建设、党的建设和社会经济文化建设的全方位建设中,夯实信仰的坚实基础,使人们逐步真正确立并坚定以马克主义为核心的政治社会信仰,为中华民族的伟大复兴和社会主义事业的持续健康发展注入不竭的强大的精神动力。