自由是马克思主义哲学的中心问题之一,也是人们追求的最高目标,近现代的中国人都在不断的探索和追求自由,李大钊也是其中之一。李大钊是我国最早的马克思主义者、伟大的思想家和革命家,他始终以民族的利益为己任,探索救国救民的道路。自由是李大钊一生的奋斗目标,他的自由观是其思想体系中重要的一个部分。俄国十月革命后,马克思主义传入中国,李大钊、陈独秀等一批知识分子接受了马克思主义,他们放弃了原有的西方政治理念,投向社会主义。以十月革命为界,李大钊的自由观发生了根本性的变化,可以分为前期自由观和后期自由观。在前期,李大钊的自由观主要受到中国传统哲学中的优秀思想、近代西方自由主义自由观和严复自由观等的影响。其中,受西方自由主义自由观的影响较深。对自由的理解,李大钊主要是从人的主体价值和人的本质意义上来阐述自由观的。自由是人的本质属性,没有自由,就谈不上人的其他权利。其内容主要有自由是民主政治的基础、思想自由和言论自由是自由的基本形式等。在后期,李大钊的自由观主要受到俄国十月革命、马克思主义哲学自由观、李大钊与胡适问题与主义论战和科玄论战等的影响。其中,受马克思主义哲学自由观的影响较深。对自由的理解,李大钊主要是和社会主义联系起来的,他认为只有在社会主义下,每个人才能享受极大量的平等、自由。其内容主要有自由与秩序相统一、社会主义下的自由是保障每个人享受大量的自由等。李大钊的自由观内容极为丰富,通过对李大钊十月革命前后自由观的考察和探究,使我们对李大钊自由观有了更深的认识。他的自由观是与时俱进的,是有时代特色的,是随着具体国情的变化而变化的。当今社会主义和谐社会的建设需要这种精神,他的自由观在今天仍有很重要的启示和指导意义。