作为中国四大名著之一的《水浒传》,在我国及世界上享有很高的声誉。《水浒传》不仅被认为是一部封建社会的活字典,而且,它还向人们展示了那个特殊时代所具有的人性的全部特征。《水浒传》已被译为多种语言,影响力与日俱增。其中沙博理和赛珍珠英译本最受欢迎。勒菲弗尔的改写理论认为,翻译就是译者对原文本的改写。翻译不可能在真空中进行,不可避免地会受到意识形态、诗学以及赞助人等多方面的影响。本文借助勒菲弗尔的改写理论,以其中有关意识形态和诗学的理论作为理论视角,通过详细分析两译者的个人意识形态和个人诗学以及他们翻译《水浒传》时的社会意识形态和社会诗学,分析意识形态和诗学对译者翻译选材和翻译过程的影响,并探究两译者采用不同翻译策略的原因。最后,通过例句对比分析,从称谓、数字、文化、句子和法律文件等多方面对两译者的版本做了全方位对比,进一步论证意识形态和诗学对译者的影响。