室町时期以来的各种文献中,保存了不少涉及一休宗纯的内容,有些具有一定的事实根据,但大多充满浓郁的传奇色彩。多年来,学者们陆续发表了一批研究成果,对一休及其相关人物进行考证,提出一些值得重视的见解,但也出现不少难以成立的臆说和讹误。本文以一休宗纯历史形象为立足点,以中世时代变迁为标准,并以其相关人物为参照,通过对相关史料和各家见解进行系统研究,按照时间顺序与空间范围探讨室町末期历史变程。研究一休宗纯生平事迹的同时,分析其在禅宗思想史与文化文学史上的贡献,由此逐渐揭示其思想变迁。同时结合一休宗纯的传记资料:行状、碑铭、僧传、年谱等提为本论提供可信性、说服力。保持客观态度,摆脱历史人物平面化、道德化的研究方法,通过解构与重塑,恢复一休宗纯的历史形象。目前所集相关文献(期刊、论文、著作计约235部/篇)大体可分为以下几类:文献学25%(所占文献比例),历史学25%,宗教学11%,民间传说13%,文学26%。与日本相比,中国的研究文学性特点明显,大部分研究以一休的汉诗为主,重点在于对诗作的理解上。亚洲学者的研究有文献例证作支撑,可信性、说服力较强。西方学者更倾向于用哲学的思辨法来探究问题,以Andrew.K.White head为代表的学者们通过消解二元对立的方法,解构形而上学所建构的主体来看待一休的非道德行为。本论以市川白弦等人所校注的《中世禅家思想》与石井恭二所作《一休和尚大全》为参考,进一步对《狂云集》作详细分析。以酬恩庵藏旧抄本为底本,同时参考群书类丛、酬别本、珍珠本、奥村本、内阁本、东北本,将其诗大体分为八大类:赞祖诗、论佛诗、公案述志诗、自赞诗、咏史诗、抒情诗、风流诗、赞中国文人诗。以分类法直观地了解一休汉诗的内容倾向、情感表达。并按写作时间顺序分析诗集及其他作品,从而探究一休前期、中期、后期的思想变迁与形成原因。禅宗的日本化在思想文化史上具有重要作用。中世时期,它巩固了幕府的统治地位,并对日本艺术和艺道、武士道等的形成和发展、以及朱子学的传播产生了深远的影响。通过历史人物的视点纵观中世后期的人文风貌貌、学术创作、思想潮流,窥探其之间如何相互影响,影响的具体程度又何如,是一项值得再深究的课题。目前所进行的一休宗纯相关史料文献的收集、整理、筛选,将为后续探究日本中世至近世时期禅宗思想的变迁奠定基础。