道德教化在中国古代是一种具有重要作用且特色鲜明的方法体系。正确、科学并全面的学习中国古代道德教化的方式、剖析古代道德教化的特点、汲取其中能古为今用的精华是现代思想政治教育方式不断创新发展的思想源泉和创新根基。中国封建社会时期,统治阶级主要采用“教化”的方式实施政治统治,“教化”在古代社会发展过程中发挥了重要作用。教,是在地位、知识、品行上的优越者施行政教伦理等的措施,被施教群体即会进行仿效的行为;化,是一个仿效的过程,更是教的结果。因此,“教化”就是一种有目的的主观引导,是主体之于客体的施与和示范;是教化对象接受施教者的标准与观念的过程;是一种教化客体从被动效仿、接受到主动认同、融合的过程;教化以教致化,教为手段,化为目的,教化客体内在精神世界的变化是教化活动所追求的效果,其最高境界是教化内容内化为教化客体的内在精神要素,教化内容与教化客体的融为一体,教化客体将教化内容奉为行为准则,最终实现统治阶级的统治目的。综上可知,道德教化对中华民族精神的培育具有不可替代的影响,是适应统治者统治和整合社会思想,整合和塑造社会精神秩序的实践需求的产物。通过教化活动协调社会利益,排除、淡化或隐藏社会各阶层的价值冲突,整合社会价值观念,促使民族精神向和谐有序方向发展。本文首先梳理了道德教化的相关概念,接着对中国古代道德教化方法进行了系统分析,进而对中国古代道德教化方法的历史地位给与评价,最后揭示了中国古代道德教化方法的现代价值。