我国公民友善品格的培育研究——以赣州市为例

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我国公民友善品格的培育是现代社会背景下的一次精神革命,它即饱含了对中国优秀传统文化的深沉呼唤,同时彰显着社会主义社会的高尚品格。友善自中国浩瀚历史文化中来,以社会主义核心价值观的身份走进民众,它的内涵、内容及要求也孕育在传统文化与现代文化的融合之中。培育我国公民友善品格承载着政治、经济、文化、历史价值。不难发现,在政治与经济生活日益成熟的中国,精神生活的胚芽始终含苞;精神世界的贫困甚至影响到社会主义和谐社会的建立;道德滑坡等社会乱象的横行正在腐蚀社会主义市场经济的发展前途;同时,传统文化的新出路在时代背景下呼之欲出,正是基于当前精神文明的建设、和谐社会的建立、市场经济的完善、传统文化再创造的需要之下,我国公民友善品格的培育显得尤为重要,并更能体现出友善品格的聚心之力。  从我国当下现状来,友善品格培育成了当务之急。为何这么说?一方面这是由我国的具体治国方略决定,社会主义核心价值观的出台,体现出建立全民信仰的紧迫性和可行性。其次,也是最为重要的一点,这是由我国当下的具体国情决定,我国是社会主义初级国家的国情没有变,人民日益丰富的物质财富和精神文化之间的基本矛盾没有变,并在特殊国情背景下,被刻画得淋漓尽致。在日常生活中,为了经济利益罔顾人伦之德,为了社会影响背离心之所善。老人不敢扶、困难不敢帮,高速的经济发展下是一幢幢的高楼隔开了几千年传统留下来的人情之美,折射出了当前我国公民缺乏道德信仰的空虚。从那一幕幕惊醒过来,我们看到了当前培育公民友善品格的紧迫性。值得庆幸的是,在公民友善品格培育过程中,我们也取得了一定的成效,从中我们看到了建设公民友善品格的光明未来。但成就之下不断暴露出我国培育体系不完善、公民培育意识浅薄、社会环境日益严峻等诸多问题,这些问题的凸显也有着其深层的社会溯源。在本文中,笔者将从国家宏观方面出发,探索社会发展条件,再至人文的微观角度共分析出六个方面的问题成因。  要切实推进我国公民友善品格的培育,就应当加强其实效性。笔者从以上成因出发,坚持马克思主义的指导地位,根据各项原则的指导,从资源建设、家庭教育、学校教育、社会发展条件以及个人教育五个方面编织我国公民友善品格的培育网络,推动友善文化资源建设,发挥家庭、学校的培养作用,利用社会创造的良好条件,落实并积极加强自我教育,使我国公民友善品格培育卓有成效。
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学位
2012年党的十八大之后,以习近平为核心的党中央坚持马克思主义的立场、观念和方法,积极探索治国理政的新途径和新方法。2013年党的十八届三中全会首次提出:“全面深化改革的