1938年的诺贝尔文学奖获得者是一名美国女作家——赛珍珠，她凭借着自己亲生经历所著的以中国为题材的几部小说而获此殊荣，也是二十世纪初最早关心并致力于东西方文化交流的作家之一。成为了第一名获得诺贝尔文学奖的美国女作家，也因此在中西文坛上名声鹊起。但对于赛珍珠及其作品的评价在海内外皆是褒贬不一，在中国的传播也是几番波折。在她斩获得诺贝尔文学奖的三十年代，曾经在中国国内风靡一时，对赛珍珠的批评也激起热烈的争论，尤其当时几位著名评论家鲁迅、巴金对她的批评引起了文学界的广泛关注，但对于赛珍珠的研究在建国之后却销声匿迹，这位长在中国描写中国的女作家似乎逐渐被人们淡忘了，直到八十年代，才又一次迎来了赛珍珠研究的春天。与其他作家相比，赛珍珠的价值在于她很早就论述了东西方文化交流的可能性并为这一交流做出了巨大的贡献;在于她很早就能较为辩证地对待东西方文化关系。　　赛珍珠相较于其他描写中国的作家来说，最大的不同在于她的中国生活经历，使得她从小接受的就是美国和中国两种完全不同的文化的影响。甚至在她的童年时期一直把中国当成是自己的祖国，但是随着年龄和阅历的增长，在文化身份的归宿上赛珍珠产生了动摇，开始逐渐靠近自己的出生地——美国。在双重文化的冲突之下，最终她会选择中西方文化中的哪一方，为什么要做出这样的选择是本文要讨论的问题。　　本文主要从三个部分来分析赛珍珠在中西文化的双重背景中如何获取身份认同的。第一章围绕她为父母和自己所做的三部传记来折射她思想的变化;第二章通过赛珍珠眼中动态的中国来分析中国经历对她创作和思想发展产生的影响;最后一章是在双重文化背景下对于中国文化的思考，她虽然最终回到了西方主流的文化领域，但是从未放弃过对中国文化的思考和宣传。全文主要分析作者在中美两国文化冲突的情况下，在多重世界中如何逐步对身份自我认定的，她的思想变化又是如何在作品中展现出来的，文章内容适当结合作者不同时期的文学作品论证她的心理变化过程和对待文化冲突的价值取向。结语部分是对三部分内容有机联系进行揭示。　　笔者认为，尽管赛珍珠看待东方中国不免存在相当严重的缺陷，但其创作中东西方文化之间“双向包容”看法是值得肯定的。