在哲学中,物质与精神、客观与主观,始终是永恒的相对统一体。这种哲学思想在人类文化发展源流中,因羊而生的羊文化就是一个极具代表的范例。“羊”本来是动物群类中的一类生命体,但在人类文化的演变过程里,羊的许多特质被抽象为意识文化的元素,并逐渐形成“羊文化”系列。羊从物质王国进入到人类的意识王国,作为一种文化现象渗透到了社会文化的方方面面,形成了别具一格的羊文化。羊文化有广义和狭义之分。广义的羊文化就是指以羊为载体、以社会学和文化学为视角所集成的文化系统。而狭义的羊文化是指以羊的生物特征为载体,赋予羊性以人性(社会性)的文化系列。因此,顺循文化发展的脉络,从哲学的视角来考论“文化羊”的嬗变以及中西“羊文化”的比较,分析物质文明到精神文明、宗教与信仰,“羊文化”的解读对物质与意识的守恒和人性回归的厘定很有启示。本文的选题思路就是从生物羊和社会羊的层面分析中西羊文化现象(语言、宗教、神话、礼仪等方面)。依照后现代强调之思想：没有单纯的自在之物,只有视角的解释之物。本文试图透过“羊”的个案窥探中西羊文化之异同。目前,中国羊文化研究中与羊有关的民俗研究较多。本文的创新之处就在于通过中外文化发展的源流,从宗教、信仰、意识等文化角度,并立足于古典文献原著研读和系谱梳理,探寻羊意的衍变轨迹透视其“社会羊”的本质。另外,西方羊文化研究中,以羊文化主体作专题论述的很少,尤其对酒神和宙斯为什么原型都是山羊的文化研究笔者未曾见到。从山羊去看酒神精神和古希腊精神,这也是本文的一个创新点。基督羊文化研究是西方文化的另一脉线,现在学界主要从《圣经》中去研究羊文化的甚少,对羊与《圣经》、羊与基督教的关系的研究有不足。本文则通过文献对羊的文化演变作了较完整的系谱梳理,透过古希伯来犹太教即《旧约》到中世纪《新约》绵羊与山羊意涵的变化,来看基督教对绵羊的偏爱和对山羊的排斥,从而窥探中西羊文化之不同。这也是本研究的另一个创新点,即中西比较视觉中的两种文化类型——绵羊型文化与山羊型文化。本研究认为中国古代的封建儒家伦理型文化和西方基督教宗教文化都属于绵羊型文化,属于闭合性伦理型文化范型；而以酒神精神为古希腊文化则属于山羊型文化,属于开放性自然型文化范型。