约翰·密尔是英国19世纪功利主义思想家,社会改良主义者。他坚持边沁“最大多数人的最大幸福”的功利原则,同时对边沁的功利主义学说进行了修正和发展,成为功利主义的集大成者。密尔十分关注教育,他把教育看作改革社会的工具。密尔针对当时英国的社会现状,并结合自己所受教育的经历,提出了自己的教育主张。本论文主要探讨密尔功利主义教育思想。密尔生活的时代被称为英国历史的“改革时代”,他有着非同寻常的人生经历。他是在当时久负盛名的父亲詹姆斯·密尔亲自教导下而成长起来的。然而父亲对他过于注重理智的训练而忽略了情感的培养,使得他在青年时曾一度产生了“精神危机”。这对密尔功利主义教育思想中人文倾向形成产生了巨大的影响。密尔的教育主张是建立在功利主义理论基础上的。他把“最大幸福原理”作为社会的原则,主张用教育来提高民智和增进民福。密尔的功利主义教育思想既涉及到广义的教育,也涉及到狭义的教育(主要是指学校教育和家庭教育)。本文主要从环境对人的发展产生的影响、教育(主要指狭义的教育)的目的和作用、政府对于国民教育的职责、基础教育的使命、大学教育的理想以及伦理道德教育的原则等几个方面对密尔的功利主义教育思想进行论述。密尔认为,人们赖以生存的自然环境和社会环境对人性的完善和发展具有良好的教育作用;实施教育的目的不仅是为了实现个人的幸福,同时也是为了实现最大多数人的最大幸福,教育的作用在于促进个人发展的同时推动社会的进步;政府应向民众提供教育,特别是应实施初等义务教育,但政府不要垄断教育,而应支持和鼓励民办教育;基础教育既要注重学生理智的训练,也要关注学生情感的培养,以培养健全的头脑;大学教育要以塑造伟大的头脑为己任,实施文学和科学并重的自由教育;伦理道德教育要注重“利己”和“利他”的统一,注重人的精神幸福和道德“良心”的培养。密尔的功利主义教育思想在西方教育史上产生了一定的影响。密尔的功利主义教育思想具有一定的民主性、人文性和现实性等特点,其关于国家的教育职责、基础教育关注学生理智和情感的和谐发展、大学实施人文与科学并重的自由教育、伦理道德教育关注人道德情感的培养等主张对于我国现代教育具有启发意义。