《诗林广记》是南宋蔡正孙一部具有选本性质的诗话，其中辑录了晋、唐、北宋诗人的诗作，并附有大量前贤的诗评，这样一部具有诗话体、选本体、汇编体性质相结合的著作，在研究上不应仅仅局限于其文献角度的考证，或者其体例上的辨析，而在此基础上对其诗学思想的探讨无疑是其研究成果的极大丰富。本文从诗学发展史的角度，顺应原书编著的体例，以诗学批评为重点，从四个部分对《诗林广记》的诗学观展开了研究。其中前三个部分是从诗歌史的角度，以晋、唐、宋三代对《诗林广记》进行时间上的分割，并在此基础上以人为目，力图更好地体现原书体例与诗学观念的联系。第一部分是对《诗林广记》中体现的晋代诗学批评进行阐释，指出蔡正孙选择陶渊明作为诗学之宗并且晋宋独取一人的思想内涵；第二部分是《诗林广记》的唐代诗学批评，在以李、杜为本的基础上，探讨蔡正孙对唐代其他诗人诗作的选取原则及诗学倾向。第三部分是北宋诗学批评，由苏轼开启“宋调”，其他重点诗人、诗派为辅，以此研究蔡正孙对本朝诗歌的诗学观。本文第四部分是对《诗林广记》的诗学思想进行了综述，主要从其诗歌创作、审美旨趣、诗学立场等方面进行探讨，力图在进一步丰富和完善蔡正孙的诗学观念的基础上，形成更加全面的系统的理论体系。