人是由自然演化而来,自然是人的无机的身体。但人类的活动使自然界发生了一些变化,致使自然界——这个人类的生存空间开始一返常态有害于人类的生存。因此,生态危机是异化中的人作用于自然而使自然异化的产物。社会分工是导致人异化的重要原因,而城市和乡村的分工又作为社会分工的基础而存在,所以,对生态危机生成的研究也离不开这些相关因素。因此,从社会分工角度入手研究生态危机的形成、发展、消解等对研究生态危机的根源问题及解决生态危机都具有重要意义。关于生态危机的根源问题,不同的学者从人口、科技、教育、市场以及制度等层面进行探索过,也有些学者在对生态危机进行根源探索时,将根源问题的探索分为不同的次根源进行探索,对生态危机的解决有一定益处,在应对生态危机方面也会产生一定的使用价值。但在其背后都或多或少地存在着社会分工的影子,这也从另外一个层面论证了社会分工为生态危机根源的合理性。生态危机属于系统危机,它的解决也应该从改善系统做起。而社会分工的生成及发展对生态系统产生巨大影响,随着生态问题的愈演愈烈,对生态危机根源问题的探讨也成为热点之一。在对生态危机根源的分析方面,我们以社会分工为切入点,运用唯物史观的分析方法,尝试性地分析生态危机的根源。找到生态危机的根源,我们就可以对生态危机对症下药,得出解决问题的办法。依据马克思主义的相关理论,认为应该消灭“旧式分工”,在生产力相对稳定的社会中,应该处理好人与人之间的关系,使人自由而全面的发展；处理特殊利益与整体利益的关系,以及人与自然的关系,脑体之间的关系,以使被动地作用自然的行动向主动作用自然迈进。