柳氏故事讲柳氏与诗人韩翊在动乱中历经磨难而终得团圆的爱情，是一个著名的才子佳人故事。这一题材在后世以话本、戏文、杂剧、传奇等各种文学形态广泛流传，受不同时代和社会思潮的影响，人物形象、故事情节在各个时期出现发展变异。本文以目前存世的柳氏故事所有文本为研究对象，运用主题学研究方法，梳理不同时期的文本情况及发展演变轨迹，进而探讨文本演变与社会文化背景间的深层关联。 本文的引言部分简要回顾柳氏故事的研究现状，提出本文的研究思路和所采用的研究方法。 正文部分分为四章： 第一章梳理柳氏故事在各个时期的文本状况。按照唐、宋金、元、明清时间顺序分为四节，对每个时代所存文献具体说明，比较柳氏故事的形象嬗变和情节发展。 第二章以柳氏形象为立足点，探讨女性贞节观与柳氏故事。每个时代，受不同文化因素的影响，对女性贞节观念的要求开放或强化程度亦不同。总的来说，从唐宋以来，随着程朱理学的兴起，女性贞节观呈现不断强化的趋势。相应地，柳氏故事也产生演变：唐代，柳氏先为李王孙之家妓，后嫁韩翊，再失身于沙吒利，最后又与韩翃团圆，作者并无非议；宋代妓女章台柳一心从良的举动在某种程度上反映出理学上升时期女性自觉维护贞节、以求获得男性社会认可的心态；明代作者按照儒家的伦理道德观念对柳氏进行了人格重塑，柳氏演变为贞烈女子，贞节观得以高度强化。元代是个例外。元蒙民族入主中原后，其原始野性的文化习俗严重冲击了封建伦理纲常，婚恋领域中呈现一种开放的野性之风，女性所受束缚小，自由大胆追求爱情。 第三章以韩翊形象为立足点，探讨文人的仕宦观与柳氏故事。中国古代文人无不以从政入仕为毕生之追求，但在不同时代下，他们与政治呈现或紧或疏离之状态。唐代国力强盛，优待文士，文人信心满怀，用尽全部的热情实现自己建功立业的雄心壮志，为功名不惜牺牲一切，甚至爱情。元代文人的进仕之阶被完全堵塞，无法实现政治抱负，只好以放浪形骸之姿态流连于花间酒馆，期待实现一份完美的爱情与婚姻求得人生的平衡与满足。与此相应，从唐到元，韩翃的形象由视功名高于爱情演变为为爱可舍一切的风流浪子。第四章明代崇道思想与柳氏故事。概述道教发展史，明代统治者信仰崇奉道教，明中期更是登峰造极。这一时期柳氏故事浸染上浓厚的道教色彩，李王孙弃家修道，柳氏侍女轻娥入观为道姑等都是明代新出现的环节。 最后为结语部分，主要对全文的研究进行总结，并提出一些可以继续探讨和有待深化的问题。