社会主义从空想到科学的转变并非在《共产党宣言》发表之时就一劳永逸地完成了，它是一个不断发展的过程。20世纪世界社会主义运动的历史也说明了这一点，象俄国的“战时共产主义政策”和我国50年代后期出现的“大跃进”、“人民公社化运动”都带有浓厚的空想色彩。本文在空想和科学的比较中来认识有空想色彩的社会主义。 社会主义国家为什么屡屡出现“空想”的理论或受到有空想色彩社会主义的干扰呢?首先是历史根源，中国历史上的“大同”思想和“乌托邦方案”都对后来社会产生了深刻影响。第二是社会根源，经济文化比较落后国家的人民群众，有一种迫切要求尽快实现共产主义的美好愿望。而空想的产生，一般有两个因素，一是人们对美好社会的渴望，另一个是生产力水平比较低。当人们不顾生产力发展水平，执意要把将来才能作成的事情直接变为现实时，就产生了空想。第三是认识论根源，不从本国国情出发，照般外国经验，夸大主观能动作用，片面强调生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用。第四是理论根源，教条主义地对待前人囿于历史条件仍然带有空想因素的个别论断，是产生空想的理论根源。 怎样防止有空想色彩的社会主义重新出现呢?它的出现对我们有什么启示呢?首先，我们要坚持马克思主义与时俱进的思想路线，不断发展马克思主义。其次，要坚持生产力标准。最后，要把社会主义置于现实的基础上。目前我国最大的现实就是处于社会主义初级阶段，我们制定一切路线、方针、政策都要从这个实际出发，不能超越这个阶段。惟有如此，我们的事业才能不断取得新成就。