安乐死作为一个涉及社会伦理道德、法律、医学等诸多方面的重大问题,引发了一场持续近一个世纪的争论,虽然世界各国的民间组织为争取安乐死合法化做出了艰难的努力,但真正立法的国家却屈指可数。 我国关于安乐死的争论始于1986年陕西夏素文案件被报道以后,在1987、1988、1994、1997年我国曾多次召开关于安乐死的学术研讨会,多数代表支持安乐死合法化并认为应该就此问题尽快立法,但与此同时,反对意见也一直不绝。 严格意义上的安乐死,是指出于人道主义动机,为解除患有现代医学所认为的不治之症并濒临死亡的病人的极端肉体与精神痛苦,在病人自愿的前提下,由医护人员提供的使病人在无痛苦状态下度过死亡过程的医疗性服务。安乐死的实施对象、实施目的和方式都应该有严格的限制条件。 实践中已经出现了个体医生私下应患者要求实施安乐死并牟利的现象,说明如不尽快以法律方式规范,必将导致更为严重的后果,但立足我国现实国情,安乐死立法虽然有必要性,但目前客观条件尚不具备。立法上的空白可以选择事实上的非犯罪化(具体包括侦查机关对安乐死案件不予干涉,避免启动或终止刑事追诉程序以及法院对已经发生的安乐死案件避免定罪等)途径加以解决。