【摘 要】
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书法是中国独有的一种艺术形式,其产生和创作的源泉来自于社会关系中,其中地域和家族是两个最基础也是最重要的因素。家族是中国文化一个最重要的柱石,是中国文化得以传承的重要载体。活跃在两晋南北朝的琅琊王氏家族是中国家族文化的典型代表也是中国书法史上最大的书法家族,不仅在政治上拥有很高的地位,在文学艺术领域也取得很大成就,其中书法取得的成就最为瞩目。两晋南北朝是中国历史上一个特殊历史时期,其艺术、宗教、文
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书法是中国独有的一种艺术形式,其产生和创作的源泉来自于社会关系中,其中地域和家族是两个最基础也是最重要的因素。家族是中国文化一个最重要的柱石,是中国文化得以传承的重要载体。活跃在两晋南北朝的琅琊王氏家族是中国家族文化的典型代表也是中国书法史上最大的书法家族,不仅在政治上拥有很高的地位,在文学艺术领域也取得很大成就,其中书法取得的成就最为瞩目。两晋南北朝是中国历史上一个特殊历史时期,其艺术、宗教、文化思潮等均与家族与地域有紧密联系,一个家族的发展离不开当时的时代背景,特定的时代背景特色又必然对一个家族打上时代的烙印。鉴于此,本文从家族角度入手,结合两晋南北朝特殊时代背景,对琅琊王氏家族书法美学风格进行分析研究,进而反映这一时期书法艺术发展的时代特征与风貌。两晋南北朝是一个思想杂糅的时代,汉末社会动荡,儒学式微,玄学、道教兴起,佛教传入,宗教意识形态从本土传统的社会观念体系内部自我更新和外来宗教意识形态中走向“杂糅型”。在杂糅的社会意识形态下,新的自然审美观形成,人们对外发现自然,对内发现自我,注重个体与自然的交融,钟情于山水,亲近自然,追求个性自由,追求精神解放。在新的自然审美观念下,文学以自然山水审美和领悟为主题,绘画以自然传神为上,书法崇尚囊括宇宙万物的萧散之风。琅琊王氏家族正是活跃在这样一个思想解放,精神高度自由时代背景下的一个世家大族,在家庭教育方面特别注重对家族子弟进行审美教育,通过对自然山水的观照,培养子弟审美感兴、审美趣味,将对自然的体验与感悟通过书法等艺术形式加以表达,书法不仅体现一种实用性功能,还包含人的生命形式与情感。在家庭美育、玄学思潮、宗教意识、地域环境多方面的共同作用下,琅琊王氏家族书法风格不断发展、创新、转变,最终确立“尚韵”的书法艺术格调,书法成果成为人们竞相临习的对象,引领时代风尚,对推动中国书法艺术的发展做出重要贡献。
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