后现代主义宗教哲学家马克·海姆通过批判传统宗教多元论提出一种新的多元论——极端多元论。传统多元论者如希克的多元论不仅在内容和语法上引发诸多问题,而且在宗教对话模式的讨论中亦不能成立。海姆提出宗教对话模式的前设——宗教信仰的终极之地——不应只有一种,彻底的承认诸终趣的差异性和真实有效性才是真正的多元论。诸终趣的真实有效性源自上帝神性的复杂性。海姆把这种复杂性解释为上帝内部存在的三种关联的向度:非人格向度;人格向度;联合向度。诸宗教通过某种向度与上帝关联。本文尝试沿着海姆的思考进程,首先从他批判宗教多元论者希克入手,勾勒出他的极端多元论和上帝观,然后进行批判性研究。本文尝试指出:海姆的多元论存在严重的问题,并不比传统多元论更能为宗教对话提供内涵和动力;他的上帝观亦不能作为其多元论的理论依据。因此,海姆的极端多元论是失败的多元论。