旅游场域中民族文化的现代建构

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日渐兴起的民族旅游对中国少数民族村寨中的民族文化发展产生了不可忽视的影响。就凤凰县勾良苗寨而言,村民大多继承了地方民族传统文化,其民族文化是基于苗族历史文化传统和村寨日常生活文化运行机制而生成和存在的。在勾良苗寨发展旅游业以后,原来苗寨中日常生活文化、节庆仪式和传统艺术等文化事项,因极具民族和地方特色,被视为建构旅游场景的文化资本,重塑为旅游商品对外展示。在勾良苗寨发展旅游的过程中碰到的问题较多,旅游业发展的形式不容乐观。本文旨在以勾良苗寨为个案,研究民族村寨在发展旅游过程中民族文化的现代建构情况。在此场域中,主要行动者是村委、村民、旅游公司、政府的机关单位、游客、旅行社、文化和传媒界,最重要的旅游资源是民族文化,即文化资本。作为旅游业主要发展力量的村委和旅游公司的目的是将适合的旅游资源塑造为旅游商品,增加经济收入,改变传统的生产方式。此外,虽然场域中每个行动者所拥有的资本不同,所处的的社会位置也不一样,对争夺利益也有所差异,但惯习会推动这些行动者采取不同的策略利用手中的资本争夺所需要的利益,在客观上获取特定的“经济”回报,形成场域内博弈的局面,最终各种资本实现再生产,并且整个场域中各行动者所掌握的资本实现再分配。最重要的是,在勾良苗寨发展旅游过程中各个行动者为获取不同的利益所采取的不同策略使勾良苗族文化的现代建构在继承与创新、传统与现代、延续与蜕变等多重文化选择的状态之中得以实现。在对行动者们所建构文化与形式归纳后,总结勾良民族文化建构的特点,对民族文化建构过程中出现的弊端给予相应的建议和对策,以期促进少数民族村寨在发展旅游的过程中更好的利用和保护民族文化资源。
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