当我们今天谈论起马克思主义的时候,实际上指的是以马克思学说为核心的一整套理论体系。而在马克思的学说中,又以唯物史观为最基本的代表。要想真正做到对马克思主义的批判,就必须首先对唯物史观进行批判。在现代思想发展的历程中,马克斯·韦伯是一个对马克思提出了诸多重要批评的思想家,而这些批判正是建立在对唯物史观的批判之上。本文试图以《韦伯对唯物史观的批判与唯物史观的当代性问题》为主题,包括韦伯对唯物史观的批判、唯物史观的当代性问题两大部分。第一大部分主要阐述韦伯对马克思的唯物史观的整体批判。韦伯对马克思的批评是众多的,但同时也是分散的。因此本部分试图把韦伯这些分散的批评综合起来,从韦伯的学术立场即解释社会学出发,对马克思的学术立场即唯物史观提出批判。本部分可以细分为对经济基础问题的批判、对政治制度问题的批判、对意识形态问题的批判三部分,希望通过这种全面的视角展现韦伯对马克思整体的批判。第二大部分主要阐述唯物史观的当代性问题。韦伯对马克思及马克思主义的批判深刻影响了现当代的西方思想,其中既有马克思主义者、西方马克思主义者,也包括各种非马克思主义者和反对马克思主义者。也就是说,从思想史的意义上来看,韦伯对马克思唯物史观的批判本身就是一个非常值得研究的问题。本部分主要就是从这个角度展开讨论,分为韦伯与马克思的关系问题、韦伯的批判对唯物史观的影响、唯物史观的当代意义三个部分。