【摘 要】
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1978年,关于真理标准大讨论在我国展开,这道思想的闪电划破历史的天空,不仅是我国哲学界的大事件,而且为我国十一届三中全会的召开提供了思想准备,成为改革开放的先声。改革开放后,我国各项事业如雨后春笋般快速发展,在实践标准大讨论的思想启蒙下,实践唯物主义研究的热潮也在马克思主义哲学理论界兴起。实践唯物主义的研究让学界重新回到马克思主义哲学的主要创始人马克思的著作和思想中,这极大地加深了我们对马克思主
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1978年,关于真理标准大讨论在我国展开,这道思想的闪电划破历史的天空,不仅是我国哲学界的大事件,而且为我国十一届三中全会的召开提供了思想准备,成为改革开放的先声。改革开放后,我国各项事业如雨后春笋般快速发展,在实践标准大讨论的思想启蒙下,实践唯物主义研究的热潮也在马克思主义哲学理论界兴起。实践唯物主义的研究让学界重新回到马克思主义哲学的主要创始人马克思的著作和思想中,这极大地加深了我们对马克思主义哲学的理解,拓展了马克思主义哲学研究的视野,打破了过往传统教科书体系从“辩证唯物主义”和“历史唯物主义”两个维度去理解马克思主义哲学的范式。但是随着实践唯物主义研究的深入,学术界对有关观点的看法难以达成一致,有的甚至背离了马克思主义哲学的基本立场观点,实践唯物主义研究逐渐陷入困境。实践唯物主义研究取得的历史成果毋庸置疑,但是存在的问题仍然值得我们不断深思和研究,这将为持续推动实践唯物主义研究向纵深发展,促进马克思主义哲学学科建设,指导新时代新征程的深广实践做出应有的理论贡献。
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