【摘 要】
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随着我国城市化进程的不断深入,历史遗产建筑(如本文的研究对象“一颗印”民居)在城市快速更新的声浪中摇摇欲坠,原本存在于建筑之中的历史记忆碎片将不复存在,相应的与历史
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随着我国城市化进程的不断深入,历史遗产建筑(如本文的研究对象“一颗印”民居)在城市快速更新的声浪中摇摇欲坠,原本存在于建筑之中的历史记忆碎片将不复存在,相应的与历史建筑相关联的非物质文化遗产(如习俗、风俗、宗教行为等)也将一同不再。特别是那些科研价值或历史价值一般的“一颗印”民居处于政府无力(包括人力、财力、政策干预能力等)干预且民众对此类自有房屋保护意识不强的状况下,如何并以何种方式延续历史遗产建筑及其相关联的非物质文化遗产的“生命”、怎么处理好历史建筑与今人的关系为今人合理所用,成为我们迫切需要研究的内容。通过引入“建筑人类学”的观点作为本文的研究工具,在这个大视野下,分析了“一颗印”民居的起源、产生的因素、使用过程中的功能和人文文化以及今人对其建筑空间的需求。在这个以时间轴为主线的基础上,另一条与其交织的主线分析了历史上人与建筑的关系、历史遗产保护工作过程中保护工作者与“利益集团”对接人之间对于保护工作的观点如何从矛盾转化为统一以及历史遗产建筑如何满足今人对其空间的需求。简单的说,就是分析人与建筑(古人与古建、今人与古建),人与人之间的关系。最终揭示出保护过程中化解利益矛盾的方法、实现对历史遗产建筑保护工作“实际落地”的措施以及历史遗产建筑创造新功能、合理再利用的方向。经过本文的分析、探讨,找到城市化进程中一般性“一颗印”民居高质量“延续生命”的出路。
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