【摘 要】
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论文主要运用原型批评理论的基本观点,分析苗族古歌汉译本文本中的枫树意象,论述了枫树作为苗族传统文化中的重要原型,有何深刻涵义和深远影响,并结合与枫树相关的苗族民间民
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论文主要运用原型批评理论的基本观点,分析苗族古歌汉译本文本中的枫树意象,论述了枫树作为苗族传统文化中的重要原型,有何深刻涵义和深远影响,并结合与枫树相关的苗族民间民俗,研究苗族人民的传统原始生态观念。苗族古歌是苗族人民口承相传的古老歌谣的总称,保留了历史的重大事件和人民的生活经验。在经历复杂的民族变迁和后人的艺术添加后,其内容的初始面貌很难还原。但是,古歌文本中的重要意象枫树,拥有具体的生存经历,并形成了独立的故事体系,其形象本身的特征和地位,已经成为苗族人民的共识,是苗族人民普遍认可的人类始祖“枫树妈妈”。在古歌文本不断变化的内容和语境中,枫树成为其中的稳定因素,具备重要研究价值。论文通过分析“枫树妈妈”在古歌内容中的变化发展,来对枫树独特的“母亲树”样态的原型内涵和原型模式进行探索,以深入挖掘和理解苗族人民生命观念中的“循环”与“再生”,并且联系枫树原型在苗族人民生活中的再现,来追踪远古生命观念在民族历史中的渗透和发展。在反思现代性负面作用的社会语境中,在非主流层面的知识开始复兴的时代,论文在“重述神话”文学写作运动的感召下,希望通过分析枫树原始意象内涵,挖掘苗族古歌的远古思维意义和原始文化意义,解读苗族人民自然生态的精神实质,从而重申苗族创世神话与民间传统对于中华文化的重要价值,并开发出这一长久被人们忽略的重要的思想资源,来为现今文明与文化的困惑提供一种解决的思路。
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