在科技、经济和社会高速发展的当今中国,以人为本的理念逐渐成为全社会的共识,构建健康和谐的人格成为人们的追求目标。如何构建和谐的人格成为现代美学和美育学科面临的重要课题。中国现代美学思想的启蒙者、中国现代美学学科的奠基者、中国现代美育最早的提倡者王国维先生在二十世纪初期中国现代美学发轫之时,面对着当时中国内忧外患的局面,从现代性的立场出发,以改造国民精神世界为切入点,融汇中国传统美学与西方现代美学精髓,构建现代性的审美人格,提升国人的精神境界,以成就“完全之人物”。本文在全面研究王国维思想的基础上,细致地分析审美人格的理论基础、理论内涵和构建方式,梳理构建审美人格的逻辑理路。本文共分为三部分。第一部分概述王国维审美人格的理论基础。王国维在东西文化大交融的背景下,一方面继承中国传统美学的精华,弘扬中国美学的生命精神,一方面积极吸收康德、席勒、叔本华和尼采等西方近现代美学资源,将西方现代美学思想,引入中国美学,从而构建出具有民族特色的审美人格思想。第二部分是王国维审美人格的理论内涵。王国维以现代性的视角,化合儒家道德人格、道家自然人格和西方现代审美人格,结合自身生命体验和学术活动,以国民性改造为立足点,构建出独立、真诚和自由的审美人格。第三部分论述审美人格的构建方式。王国维先生不仅确立审美人格论的内涵,而且积极探寻构建方式,以健康的人生嗜好将闲暇时间升华为审美时间,并且积极发挥文艺的美育作用,以悲剧的文艺塑造审美人格的独立性,以古雅的文艺塑造审美人格的历史文化性,塑造审美境界,构建审美人格。王国维先生以高远的立意、广阔的视野、坚韧的意志和艰苦的工作,为后人留下一座丰富的思想的宝库。本文试图将王国维先生的审美人格的思想梳理成一篇系统的学术论文,参悟审美人格的生命真谛,希望对现代审美人格的构建有所帮助。