马克思在《1844年经济学哲学手稿》中以私有财产为逻辑线索,对资本主义生产关系进行了多方面的剥析,揭示了资产阶级的内在本质,阐述了异化劳动理论,对共产主义进行了哲学和经济学的探讨。纵观《手稿》我们不难看出私有财产这个概念在整篇文章中的贯通作用。私有财产理论源于国民经济学家的劳动价值论,但是国民经济学家颠倒了异化劳动与私有财产的关系。马克思通过论证异化劳动与私有财产的关系,提出私有财产是异化劳动产物的论断,揭示出私有财产的主体本质(劳动)和客体本质(资本)及它们的辩证关系,认为私有财产关系辩证发展的最高顶点是共产主义社会的实现。本文首先从异化劳动和外化劳动及相关概念的辨析出发,详细论证了异化劳动理论,分析了异化劳动与私有财产的辩证关系。这种辩证关系表现在,私有财产既是异化劳动产物又是其借以外化的手段,一方将随着另一方的衰亡而衰亡。其次本文通过分析私有财产普遍本质的两个方面,论证了私有财产主体本质和客体本质对立统一的辩证关系。私有财产主体本质是私有财产对真正人的关系,即劳动与工人和非工人的关系。私有财产客体本质表现在私有财产对社会的关系即资本作为客观化的劳动对整个资本主义社会产生和发展的作用。资本与劳动的相互作用为既对立又统一,同时还与自身相对立的关系。本文最后提出私有财产两方面本质全部扬弃的共产主义才是科学共产主义的观点。