【摘 要】
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20世纪30年代,中国左翼文学在文坛上占据主要地位。1930年回国的老舍虽然对左翼文学技巧不认同,但其创作在关注社会现实、关怀社会底层、探索民族国家出路方面与左翼文学具有相通之处。这使得老舍与左翼文学之间的互动与交流成为可能。因此,本论文选取三个个案,通过剖析老舍创作所体现出来的左翼倾向,揭示老舍的创作思想与左翼文学之间的潜在关联。本文共分为四章。第一章在梳理前人研究基础上提出本论文的研究重点和研
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20世纪30年代,中国左翼文学在文坛上占据主要地位。1930年回国的老舍虽然对左翼文学技巧不认同,但其创作在关注社会现实、关怀社会底层、探索民族国家出路方面与左翼文学具有相通之处。这使得老舍与左翼文学之间的互动与交流成为可能。因此,本论文选取三个个案,通过剖析老舍创作所体现出来的左翼倾向,揭示老舍的创作思想与左翼文学之间的潜在关联。本文共分为四章。第一章在梳理前人研究基础上提出本论文的研究重点和研究价值,并对老舍与左翼文学界的互动展开论述,分析老舍30年代小说具有左翼倾向的可能。第二章以老舍的新加坡经历为重点,指出老舍从华侨中学学生创办的《流产》文艺副刊方面接触到中国革命文学的分支——“新兴文学”,感受到华侨社会浓厚的革命氛围,由此发生了思想转变。从他这一时期创作的小说《小坡的生日》来看,老舍已经表现出了左翼倾向。第三章围绕老舍批判南京国民政府废娼运动的小说,指出老舍在思考“娼妓问题”发生的根源、揭示国民政府的男性中心主义本质等方面与马克思主义妇女观存在相似之处,使得他的“娼妓”小说具有了左翼倾向。第四章围绕老舍的“洋车夫”小说《黑白李》和《骆驼祥子》,指出老舍在表现底层受压迫者的集体意识和反抗意识、否定个人主义思想、抨击资本主义、揭示社会革命发生的直接原因等方面与左翼文学趋近,表现出了左翼倾向。
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