塞缪尔·理查逊的第一部小说《帕梅拉》是一部书信体长篇小说。小说讲述的是年轻女仆帕梅拉拼死捍卫自己贞节的故事。本论文在梳理了国内外学者的相关评论之后,提出了自己的观点:帕梅拉和B先生的斗争实际上是一场争夺话语权力的斗争。本文以米歇尔·福柯的话语权力理论为依据。论文分三章。第一章分析帕梅拉如何失去话语权力。她身处封建等级社会,面对的是男权的、等级的压迫:主人要强奸她易如反掌;主人将她软禁,她也求告无门,无处可逃。虽然她能写信,但信也是被主人任意拆开、拦截、改写;她的信由于主人多方阻挠难以寄出;她的话语权力被剥夺。第二章分析她如何力争自己的话语权力。首先她想尽一切办法写,有了她自己的声音。她还想尽一切办法反驳主人的错误言论,在主人对她的无理指责中寻找逻辑错误,使自己实现了一定的话语权力。她还以掌握话语权力的姿态,或评价、或劝诫、或说服那些和B一起迫害她的仆人,有了她自己的声音,构建了一定的话语权威。第三章分析她的话语以及美德得报。首先她用了书信体的方式写她的故事,特别生动感人,使得B先生放下成见,认同她的美德;其次她创造了虔诚、坚贞、道德的自我形象,来对照B先生的渎神、游戏、不道德的形象,消解了B的话语权力,构建了自己的话语权威;最后B先生成了回头的浪子,感化他的是帕梅拉的道德话语文本,所以两人结了婚,美德终于得报。帕梅拉是英国文学史上的第一个重要的女仆女主角,而且理查逊让她光用笔就赢得了地位、财富和体面,成就了一个真正的话语权力文本。