世界体系的马克思主义是资本主义全球化迅速发展时期应运而生的一个理论学派,其最直接的理论来源是“依附理论”。安德烈·贡德·弗兰克作为依附理论的主要奠基人之一,在沃勒斯坦创立世界体系论之后,逐渐地转向了对世界体系论的研究,并且成为其重要的代表人物之一。弗兰克在对世界体系的马克思主义理论的研究过程中提出的以全人类为中心的思想和重新看待中国和亚洲在世界经济中的地位的思想,在某种程度上为中国学者们更加深入地理解世界历史和世界体系提供了一个全新的研究视域和分析方法。因为他不仅突破了欧洲中心论的局限,而且为东亚经济的发展和当前中国的崛起提供了一种理论上的支撑,因此,对于弗兰克世界体系的马克思主义理论的研究具有重要的理论价值和现实意义。论文主要由以下几个部分构成:第一章,从整体上把握安德烈·贡德·弗兰克世界体系的马克思主义理论,主要从选题意义、国内外研究现状、研究方法以及创新点与不足之处进行梳理,充分体现出了研究安德烈·贡德·弗兰克世界体系的马克思主义理论的必要性和重要性。第二章,主要阐述了安德烈·贡德·弗兰克世界体系的马克思主义理论的理论渊源与现实背景。弗兰克世界体系的马克思主义理论的产生和发展一方面深深地根植于马克思主义,不断地用马克思主义理论与方法丰富、发展和完善世界体系理论;另一方面着眼于第三世界国家不发达的实际情况,用世界体系的理论和方法来不断地丰富和发展马克思主义,为马克思主义融入新的内容,使其充满生命力。第三章,主要论述了安德烈·贡德·弗兰克世界体系的马克思主义理论的逻辑演绎。首先,弗兰克批判了欧洲中心论,主张用一种全球视野来构建以全人类为中心的世界体系。其次,弗兰克通过对世界积累的演进和霸权转移的相关论述,指出世界体系内部存在着长时段的周期性波动。最后,弗兰克指出亚洲的经济曾长期处于世界中心的地位,亚洲的衰落先于欧洲的兴起,欧洲利用在美洲获取的白银完成了对亚洲的超越,与此同时,弗兰克认为中国具有强大的经济发展潜力、独特的文化价值观念以及良好的世界历史机遇,在不久的将来,东亚地区的中国将会再次崛起,对世界体系产生重要的影响。第四章,主要阐释了安德烈·贡德·弗兰克世界体系的马克思主义理论的当代价值与内在困境,不仅要发掘出安德烈·贡德·弗兰克世界体系的马克思主义理论对当代中国发展的有益因素,同时要辩证地看待安德烈·贡德·弗兰克世界体系的马克思主义理论中的不足之处。